现代罗氏家族谱大全-罗姓家谱字辈

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现代

罗

清空全部

罗氏族谱

散居地：江西省-赣州市-宁都县

族谱页数：73

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罗氏族谱

散居地：江西省-赣州市-宁都县

族谱页数：77

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罗氏族谱

散居地：江西省-赣州市-宁都县

族谱页数：78

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罗氏族谱

散居地：江西省-抚州市-南丰县

族谱页数：79

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罗氏族谱

散居地：江西省-抚州市-南丰县

族谱页数：80

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散居地：江西省-赣州市-宁都县

族谱页数：83

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罗氏族谱

散居地：江西省-赣州市-宁都县

族谱页数：88

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罗氏族谱

散居地：江西省-赣州市-宁都县

族谱页数：102

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罗氏族谱

散居地：江西省-抚州市-南丰县

族谱页数：144

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散居地：北京市-北京市-东城区

族谱页数：31

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散居地：湖北省

族谱页数：35

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始祖：布库里雍顺

散居地：湖北省

族谱页数：0

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散居地：福建省-漳州市-云霄县

族谱页数：292

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赖罗傅氏族谱

散居地：中国, 福建省, 云霄县中国, 福建省

族谱页数：292

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罗氏族谱

始祖：罗贵定

族谱页数：0

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始祖：罗应才

散居地：四川省-遂宁市-射洪县

族谱页数：24

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【罗开泰罗文森罗文秀～罗氏家谱】錾子村～四川省射洪市天仙镇

族谱卡可见

现代

四川省-遂宁市-射洪县

当时1726年置下现在天仙錾子村产业时，老二罗天贤，老四罗天泽兄弟俩在地广人稀的情况下迎接其父罗应才来此料理家业。其父罗应才与次子罗天贤，老四罗天泽置业后就定居天仙錾子村（罗天贤，罗天泽）；老大罗天镜，老三罗天德仍留在南部罗家坝双水井老屋陪随其母梁太君安居乐业。鼻祖罗妙圭，其妻彭氏，始祖罗应才之长子罗天镜，老三罗天德随同母亲梁太君安居四川南充市南部县安仁乡石城村罗家坝双水井（其母梁太君，长子罗天镜，老三罗天德）；从此以后罗应才和次子罗天贤，老四罗天泽三人定居现天仙錾子村。后来，其父罗应才，次子罗天贤，第四子罗天泽，父子三人的坟墓并列埋在同一个地方现在的射洪县天仙镇錾子村老坟嘴；罗应才，罗天贤，罗天泽三人的坟墓有立碑，但罗应才的坟有立碑但找不到了（1910年记载罗应才的坟位置无碑）。罗氏宗支和族规，在宣统二年庚戌年（属狗）1910年冬月五日，由首事：罗国霖，罗开福，有事：罗国秀撰稿，石匠：杨开洪，刻立二碑（罗姓宗支和合族风规）。首事（罗国霖，罗开福）：指出头主管其事的人或头面人物。有事（罗国秀）：突发事故应策应对之人。 “湖广填四川”，在清廷的政策鼓励下，整个康熙年间（1662-1722），来自湖北、湖南、陕西、广东、广西、福建、贵州、云南等地的移民前后达155万人之多。到了雍正时期（1723-1735），由于开始丈量土地，限制人口流入，此时移民潮有所降低。但到了乾隆、嘉庆年间（1736-1820），清廷再次放开限制，前往四川的移民又增加了420万人。【射洪县天仙镇錾子村罗氏辈分】始祖罗应才： “←应→天→艳→思→朝→罗→映→国→开→ 文玉崇先本，承宗德泽长，兴荣家福盛，永远锡洪昌” →始祖罗应才共有4子：1罗天镜，2罗天贤，3罗天德，4罗天泽次子罗天贤有2子：1罗艳彰，2罗艳顶 1罗艳彰有3子：1罗思华，2罗思荣，3罗思贵， 1罗思华有3子：1罗朝君，2罗朝文（罗仲，罗海，罗德），3罗朝臣老四罗天泽有3子：1罗艳清，2罗艳海，3罗艳深

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罗氏族谱

始祖：罗应才

族谱页数：26

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【罗开云、罗开洪～罗氏家族】东岳1村罗家湾～原系四川省射洪市天仙镇錾子村

始祖：罗应才

散居地：四川省-遂宁市-射洪县

族谱页数：48

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【罗映寿开余开金玉广～罗氏家谱】錾子村～四川省射洪市天仙镇

始祖：罗总待郎

散居地：广东省-广州市-增城区

族谱页数：49

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昭系第十一世，罗总待郎，讳本立，金塔迁增城仙村鸡麻蒲篼，被后人称为增立公。增立公清初由兴宁徙迁紫金清溪落户，生三子：长子先声、次子芳声、三子鸿声。后裔分别在百湖村、湖中村、湖东村罗氏、九如村罗氏、路边村蛟潭、塔岗村龙田、简村村牛民地等地，统称百湖庄罗氏。鸿声公次子奇锦公，生于清顺治十六年(公元1659年)，在紫金蓝溏居住，于康熙五十七年戊戌（公元1718年）与先声公、芳声公及其子嗣，迁至增城宁西百湖庄开基。奇任公等后来陆续迁到百湖庄。世系源流简谱如下：豫章始祖珠公→17世/企生公→34世/崱公→35世/宗达公→36世/皎公→37世/议公→38世/遵公→39世/元公→40世/金公→41世/涣公→42世/元良公→43世/郾公→44世/十郎公→45世/念七郎公→46世/万公→47世/世公（一世昭远公）→友亮→俊堂→法铭→珹→廷仕→伯启→一怀→法缘→万二郎→总待郎（十一世增立公）。

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罗氏族谱

始祖：罗应才

散居地：四川省-遂宁市-射洪县

族谱页数：464

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【罗华～罗氏家谱】錾子村～四川省射洪市天仙镇

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罗姓氏族族谱概况

更多罗姓知识>>

罗

姓氏排名：第20位。位于高姓之后，郑姓之前。

人口数约：1400万

罗氏是一个非常典型的多民族、多源流姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第二十二位，属于大姓系列，人口约一千二百三十六万七千余，占全国人口总数的0.77%左右。湖北宜城为罗氏之发源地，后再往南迁，先由湖北襄阳迁至枝江，再迁至长沙，最后于汉景帝时在江西南昌繁衍成当地望族。

罗氏寻根

努尔哈赤奠定了爱新觉罗姓氏怎样的地位？

历史上清朝的皇家姓氏是爱新觉罗氏，这个姓氏经历了怎样的发展？后来汉化成哪个姓氏？小谱将为你解答。爱新觉罗一姓中，爱新是族名，觉罗是姓。“觉罗”与“爱新觉罗”两者的关系类似汉族中“某姓”和“某家族”的关系，除爱新觉罗外，觉罗这一姓氏还有伊尔根觉罗、舒舒觉罗、通颜觉罗、嘉穆瑚觉罗、西林觉罗等分支，都源于同一始祖。努尔哈赤“爱新觉罗”现在成为完整的一个姓氏，主要是因为自努尔哈赤建立金朝之后，爱新觉罗家族成为望族。16世纪80年代，爱新觉罗氏还只是一个人数很少的家族，由爱新觉罗·努尔哈赤的六位叔伯祖父（长祖爱新觉罗·德世库、次祖爱新觉罗·刘阐、三祖爱新觉罗·索长阿、努尔哈赤亲祖父爱新觉罗·觉昌安、五祖爱新觉罗·包朗阿、六祖爱新觉罗·宝实）以及他们的22个儿子所组成的家族。清太祖爱新觉罗·努尔哈赤是后金第一位大汗，也是清朝实际奠基者。万历四十四年（1616年），努尔哈赤于赫图阿拉建立“大金”（后金）...

瑶瑶沉香日记之：古代印度『佐曾罗』沉香

日本香道通常把沉香分为「六国五味」。这是由鎌仓时代末期的香道创始人三条西实隆提出的沉香分类之法，随着日本香道的传承流传至今。其中「五味」，所指的是甘、辛、酸、苦、咸。而六国指的是，伽罗：中国海南及越南中部；真那蛮：柬埔寨、老挝；罗国：缅甸和泰国；真那贺：马六甲一带；佐曾罗:印度东部；寸门多罗：印尼苏门答腊群岛。『佐曾罗』古代的印度，『佐曾罗』包含了印度东部和缅甸一部分区域，再详细一点，就是现代印度的东北部姆邦，有趣的是，这个区域曾经也是缅甸的疆域。印度这一神奇而又古老的国度，曾经是四大文明古国之一，古老而又神秘，印度香文化源于公源前1500年，印度人在宗教仪式和日常生活中使用各种树脂和香木来製作薰香，这种风俗习惯一直延续至今。古文献记载的印度沉香香味独特，由于一早就掌控在印度皇室手中，而且印度是一个君主贵族等级姓氏制度非常严格的国家，普通人家是不可能接触到沉香的，所以极少文献有记载印度沉香...

莱奥波尔多·马里亚·帕内罗

作品AsísefundóCarnabyStreet(ThisishowCarnabyStreetwasfounded)(Ocnos,1970).Inthispoetrybook,themelancholyofhischildhoodmythsgoesparallelwithapassionateexperimentalism.Teoría(Theory)(Lumen,1973).Narcisoenelacordeúltimodelasflautas(Narcissusinthelastchordofflutes)(Visor,1979).LastRiverTogether(Ayuso,1980).Dioscuros(Ayuso,1982).Elúltimohombre(Thelastman)(EdicionesLiber...

赫连罗提

参考文献《资治通鉴·晋纪》

尉迟输罗

参考文献^敦煌出土文书伯希和编号5538写卷于阗文《尉迟输罗致舅沙州大王曹元忠书》^《宋史》卷四百九十《于阗传》

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