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马

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马氏族谱

始祖：马秉彝,马竹庵,马荣爵,马崇化,马崇德,马崇礼,马崇周,马崇仁,马崇关

散居地：安徽省怀宁县, 及江苏省句容县等地.

族谱页数：10

编修人：马正藩,马绍夫

浏览量：0

马氏宗谱 [26卷,卷首上下,卷末各1卷]

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安徽省怀宁县, 及江苏省句容县等地.

原书: [出版地不详] : 绛帐堂, 公元1995年. 30册：人像, 世系表. 始祖(1世): (明) 马秉彝,字古臣,号贻谋. 任永兴县令. 秉彝公下二子(2世): (明) 马通,字豁然,号敬亭, 任句容县知县 ; 马文,字道元,任安庆(今安徽怀宁县)太守. 通公派下支祖(6世): (明) 马竹庵,字奉天,名荣 ; 马荣爵,字荣士. 文公派下支祖(6世): (明) 马崇化,字风行 ; 马崇德,字从义 ; 马崇礼,字敦厚 ; 马崇周,字尚赤 ; 马崇仁,字孝山 ; 马崇关. 通公房派行(10世起): 龙耀廷文启家声大著扬前代名伟杰安邦忠志烈. 文公房派行(6世起): 崇正必嘉光尧明永世昌荣本高远大诗书显宗邦. 族谱共取派行(17世起): 懋尔宗德宜为善征承时建立克显芳名. 1995年续修新派行: 高品长存发扬鼎盛训嗣恒心贵在科俊. 注: 本书以简化字体书写. 散居地: 安徽省怀宁县, 及江苏省句容县等地. 书名据书衣题, 版心题编目.

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马氏族谱

始祖：马荣,马龙光,马龙仕

散居地：广东省潮阳县和平乡

族谱页数：52

编修人：马树达修

浏览量：100

原书: 稿本, 民国68[1979]. 1册 : [50]页. 始祖 : 马荣, 字唐宗. 福建莆田人. 钦房祖 : 马龙光. 恭房祖 : 马龙仕. 散居地 : 广东省潮阳县和平乡.

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马氏族谱

始祖：伯益公,马赵奢,马乔岳,马益,马泰,马燧,马炎,马炜,马焕,马壬仲,马癸仲,马壬评,马定,马霸,马孝友,马漋友,马仁友

散居地：浙江省东阳县等地.

族谱页数：65

编修人：马起蒲,马清柱

浏览量：0

安恬马氏宗谱 [34卷,首1卷]

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浙江省东阳县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国23[1934]重修. 36册 : 插图, 世系表. 远祖 : 伯益公. 受姓祖 : 赵奢. 因功封马服君,后世以为氏焉. 东阳始祖(1世) : (唐) 马大同,字逢吉. 由绍兴徙东阳松山. 生一子 : 马肖宗,字绍先,名高唐. 大同公派下支祖(10世) : 马乔岳,字山甫(安恬祖) ; 马益,字进甫 ; 马泰,字德和. 乔岳公派下支祖(13世) : 马燧,行千一,字尚志(东宅) ; 马炎,行千二,字尚安(西宅) ; 马炜,行千三,字尚远(下宅) ; 马焕,行千四,字尚耀(中宅). 益公派下支祖(13世) : 马壬仲,行千五,字次辛,号德斋 ; 马癸仲,行千十五, ; 马壬评,行千十 ; 马定,行千十一 ; 马霸,行千十三...等. 泰公派下支祖(13世) : 马孝友,行千十六 ; 马漋友,行千十七 ; 马仁友,行千十九. 行字(12世起) : 百千万胜崇瑞裕礼仪恭爱敬诚和义颐恒让复隆谦丰益履顺沛泽震华宗道德仁随艺节廉孝豫忠. 讳字 : 钦(锦)汉标荣起钟清懋烈培银洪林炳达锡浩桂??. 注 : 册36载不同支房, 故编在尾. 注 : 卷19之首页于1995年增编. 注 : 本谱目录为1912年版, 1934年续修修改18-21卷内容. 散居地 : 浙江省东阳县等地. 书名据版心题编目.

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马氏族谱

始祖：赢伯益,马援,马志兴,马美之,马少南

散居地：江苏省江阴县等地.

族谱页数：68

编修人：马希林

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 伏波堂藏, 2011年续修. 存14册 : 插图, 世系表, 彩色照片. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱缺卷2, 及卷14. 受姓祖 : 赢伯益. 后赵王子奢封马服君,子孙因氏焉. 宗祖 : (东汉) 马援,字文渊,谥忠成侯. 扶风茂陵人. 太始祖 : (宋末) 马廷鸾,字念萱,号碧梧. 伯鸣公长子. 下生一子 : 马象干,字文五. 江阴始祖(一世) : (元末) 马志兴,字隐旸. 象干公次子. 由溧阳迁阴之青旸虞门. 志兴公下三子 : 马荣甫(青旸支) ; 马华甫(清溪支) ; 马贵甫,字德侯(虞门本派祖). 贵甫公下二子 : (明) 马怀远,字廷秀(居虞门三保) ; 马志远,一名长官(居三官). 志远派下五子(4世) : 马仁忠(长房) ; 马义忠,字宜之(二房) ; 马礼忠,字履之(三房) ; 马智忠,字明之(四房) ; 马信忠,字诚之(五房). 为五房之始. 东段支祖(10世) : (明清之际) 马美之,字代芬. 凤村公次子. 自三官殿石桥迁小马家村. 西段支祖(11世) : 马少南,字丽章. 君焜公次子. 自大马家村迁小马家村. 散居地 : 江苏省江阴县等地. 书名据书名页题,及书衣题编目. 版心题及卷端题 : 三官马氏宗谱.

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马氏族谱

始祖：伯益公,马赵奢,马乔岳,马益,马泰,马燧,马炎,马炜,马焕,马壬仲,马癸仲,马壬评,马定,马霸,马孝友,马漋友,马仁友

散居地：浙江省东阳县等地.

族谱页数：68

编修人：马起蒲,马清柱

浏览量：0

始祖：伯益公,马赵奢,马乔岳,马益,马泰,马燧,马炎,马炜,马焕,马壬仲,马癸仲,马壬评,马定,马霸,马孝友,马漋友,马仁友

散居地：浙江省东阳县等地.

族谱页数：75

编修人：马起蒲,马清柱

浏览量：0

始祖：赢伯益,马援,马志兴,马美之,马少南

散居地：江苏省江阴县等地.

族谱页数：76

编修人：马希林

浏览量：0

始祖：伯益公,马赵奢,马乔岳,马益,马泰,马燧,马炎,马炜,马焕,马壬仲,马癸仲,马壬评,马定,马霸,马孝友,马漋友,马仁友

散居地：浙江省东阳县等地.

族谱页数：96

编修人：马起蒲,马清柱

浏览量：0

始祖：赢伯益,马援,马志兴,马美之,马少南

散居地：江苏省江阴县等地.

族谱页数：97

编修人：马希林

浏览量：0

始祖：伯益公,马赵奢,马乔岳,马益,马泰,马燧,马炎,马炜,马焕,马壬仲,马癸仲,马壬评,马定,马霸,马孝友,马漋友,马仁友

散居地：浙江省东阳县等地.

族谱页数：108

编修人：马起蒲,马清柱

浏览量：0

始祖：伯益公,马赵奢,马乔岳,马益,马泰,马燧,马炎,马炜,马焕,马壬仲,马癸仲,马壬评,马定,马霸,马孝友,马漋友,马仁友

散居地：浙江省东阳县等地.

族谱页数：116

编修人：马起蒲,马清柱

浏览量：0

始祖：伯益公,马赵奢,马乔岳,马益,马泰,马燧,马炎,马炜,马焕,马壬仲,马癸仲,马壬评,马定,马霸,马孝友,马漋友,马仁友

散居地：浙江省东阳县等地.

族谱页数：143

编修人：马起蒲,马清柱

浏览量：0

始祖：马永茂,马友徳,马友行,马友彰,马友忠

散居地：江西省赣州市会昌县

族谱页数：144

编修人：马冰衔, 马承融...[等]譔

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 扶风堂 , 光绪5[1879]年. 5册 : 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中国注 : 此谱不全. 目录, 始迁祖, 谱序, 1-9世...等记事均不详. 始祖(似为1世) : 马永茂. 四大房祖(似为2世) : 马友徳(居上堡) ; 马友行(居竹丝堂) ; 马友彰(居对门) ; 马友忠(居楼下). 竹丝塘派下支祖(6世) : 马文远 ; 马文通 ; 马文连 ; 马文栋 ; 马文周 ; 马文钱...等. 派行似为(6世起) : 文若仁义礼智信大振家声...等. 散居地 : 江西省会昌县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 马氏家乘.

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马氏族谱

始祖：伯益公,马赵奢,马乔岳,马益,马泰,马燧,马炎,马炜,马焕,马壬仲,马癸仲,马壬评,马定,马霸,马孝友,马漋友,马仁友

散居地：浙江省东阳县等地.

族谱页数：149

编修人：马起蒲,马清柱

浏览量：0

始祖：伯益公,马赵奢,马乔岳,马益,马泰,马燧,马炎,马炜,马焕,马壬仲,马癸仲,马壬评,马定,马霸,马孝友,马漋友,马仁友

散居地：浙江省东阳县等地.

族谱页数：162

编修人：马起蒲,马清柱

浏览量：0

始祖：马榜郎,马旺龙,马七郎,马仲四,马仁卿,马义卿,马信卿,马贵卿,马子卿,马瓒,马瑚,马任安,马任惠,马任敏,马任智

散居地：福建省连城县等地.

族谱页数：196

编修人：马嘉澍,马益彪,马俊良

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原书: [出版地不详] : 孝思堂, 1993年十二修. 40册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 入闽祖 : (唐) 马榜郎. 原籍江西南昌丰城县. 宗祖 : 马旺龙. 榜郎公之孙. 四堡一世祖 : 马七郎. 旺龙公第七子. 由宁化安乐迁长汀. 派祖(7世) : 马仲四,字天骥. 千五郎长子. 仲四公下四子 : (元) 马德明(长房) ; 马仕明(二房) ; 马原明(三房) ; 马贵明,字德孚(四房). 德明房下支祖(9世) : 马仁卿 ; 马义卿 ; 马信卿 ; 马贵卿 ; 马子卿. 仕明房下支祖(13世) : (明) 马瓒,号桔泉 ; 马瑚,号西泉. 皆为添祥公之子. 贵明房下支祖(10世) : 马任安 ; 马任惠 ; 马任敏,号善庵 ; 马任智. 皆为谷卿公之子. 注 : 缺附集之卷1, 及3-4. 散居地 : 福建省连城县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 马氏大宗族谱. 卷端题 : 连城四堡马氏族谱. 目录题 : 连城四堡马氏大宗族谱.

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马氏族谱

始祖：马永茂,马友徳,马友行,马友彰,马友忠

散居地：江西省赣州市会昌县

族谱页数：220

编修人：马冰衔, 马承融...[等]譔

浏览量：100

始祖：马永茂,马友徳,马友行,马友彰,马友忠,马文远,马文通,马文连,马文栋,马文周,马文钱

散居地：江西省会昌县等地.

族谱页数：220

编修人：马冰衔,马承融

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始祖：马哈直

散居地：安徽省黄山市休宁县

族谱页数：730

编修人：马宏久等修

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怀宁始迁祖 : 马哈直散居地 : 安徽省怀宁县等地

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马氏族谱

始祖：马聚成

散居地：安徽省怀宁县等地.

族谱页数：3003

编修人：马家植,马庆耀

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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国5[1916]. 10册 : 插图. 第一世祖: 马聚成字萃有(元明之际) 散居地: 安徽省怀宁县等地.

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马姓氏族族谱概况

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马

姓氏排名：第13位。位于孙姓之后，朱姓之前。

人口数约：1910万

郡望堂号：扶风郡、京兆郡、西河郡，铜柱堂、绛纱堂、扶风堂、敦睦堂

马姓的人很多，尤其是回族的大姓。关于汉族马姓的姓源，《姓纂》上是样记载的：“赢姓，伯益之后，赵王子赵奢，封马服君，子孙氏焉。子孙氏焉。赵奢兴，赵灭，徙咸阳，望出扶风。” 

马氏寻根

中国古代家畜雅号：马、牛、羊、狗、猪、驴等动物别称文化探源

我国先民很早就驯化了马、牛、羊、狗等作为家畜。在与家畜长期的相处中，人们给它们取了很多的别名。马马在古人的生活中是非常重要的角色，农业生产、交通运输、军事活动都离不开马的参与。马跟人一样，也有称谓。就年龄而言，两岁以下的马称为“驹”，三岁的马称为“”，四岁的马称为“”。就性别而言，雄马叫作“牡”“骘”“腾”，雌马叫作“牝”“骒”。就身高来说，八尺的马称作“龙”，七尺以下的马称作“”。马在驾车时所处的位置不同，叫法也不一样，走在两旁的叫“骖”。走在中间的叫“啡”。马有劣马和良马之分。劣马又称“驽马”“骀马”，良马的别称主要有“乘黄”“苍龙”“盗骊”“骏骑”“龙驹”“骐骥”“高足”“千金骨”等。马为十二生肖之一，对应地支中的“午”，因此有“午马”之称。牛牛在古代是人们生产生活的重要帮手，常用于拉型、耕田、运输货物。古籍中关于牛的别称很多。牛的年龄不同，叫法也不同。如刚出生的牛叫作“犊”，两岁的...

爱国教育家马相伯给我们留下了怎样的精神遗产

说起教育家、爱国义士马相伯，很多人第一反应可能就是复旦大学创始人，甚至新一代的年轻人都可能没有听说过，正因为这样，我们才有责任和义务将马相伯先生的爱国事迹广泛传播出去。马相伯一生呕心沥血、探索以教育救中国的道路，并矢志不渝，振臂高呼救国救民100年，给我们留下了丰富的精神遗产，我们作为中国新一代的接班人，更要了解先辈们为救中国，做出了怎样杰出的贡献，这些爱国志士如璀璨星辰，照耀了我们前行的道路。图源网络侵删一、教育救国：创办震旦大学、复旦大学、复旦中学、向明中学等作为震旦大学、复旦大学、复旦中学、向明中学等学校的首任校长，马相伯先生注重培养学生的道德素质和实际能力，要求学生要同时具备渊博的知识和高尚的人品。二、捐献三千亩田产兴学马相伯先生将自己的全部家产-共计三千亩田产，捐献给天主教江南司教管理，作为创办“中西大学堂”的基金，并立下“捐献家产兴学字据”，规定该田产的用途是学生助学金。图源网...

司马光《家范·卷一治家》(节选)

[原文]为人祖者，莫不思利其后世，然果能利之者鲜矣。何以言之？今之为后世谋者，不过广营生计以遣之，田畴连阡陌，邸肆跨坊曲，粟麦盈囷仓，金帛充箧笥，慊慊然求之尤未足，施施然自以为子子孙孙累世用之莫能尽也。然不知以义方训其子，以礼法齐其家，自于十数年中，勤身苦体以聚之，而子孙以岁时之间，奢蘼游荡以散之，反笑其祖考之愚，不知自娱，又怨其吝啬，无恩于我而厉虐之也。始则欺绐攘窃，以充其欲;不足，则立约举债于人，俟其死而偿之。观其意，惟患其考之寿也。甚者至于有疾不疗，阴行鸠毒，亦有之矣。然则向之所以利后世者，适足以长子孙之恶而为身祸也。顷尝有士大夫，其先亦国朝名臣也，家甚富而尤吝啬，斗升之粟、尺寸之帛，必身自出纳，锁而封之。昼而佩钥于身，夜则置钥于枕下。病甚，困绝不知人，子孙窃其钥，开藏室，发箧笥，取其财。其人后苏，即扪枕下，求钥不得，愤怒遂卒。其子孙不哭，相与争匿其财，遂致斗讼。其处女亦蒙首执牒，自...

读了司马光的家训，我终于明白，优良家风才是一个家族最大的财富

司马光五、六岁的时候，有一天他和姐姐，一起给一个青核桃去皮。姐弟俩忙活了半天，也没把核桃皮剥下来，姐姐有些气馁，就先离开了。这时来了一位老仆人，他打来热水，把青核桃烫了烫，然后很轻松地就剥下了皮。老仆人剥完核桃皮就走了，只剩下小司马光在那里摆弄着核桃玩。这时候，姐姐回来了，她惊讶之余，问：这是谁剥的呀？小司马光抖了一个机灵，得意地“承认”是自己剥的。没想到，司马光的父亲突然出现了，他严厉地对司马光说，我一直都在旁边看着呢，你怎么能说谎呢？不说谎，做一个诚实的人，这就是司马光从父亲那里得到的教诲。作为一名“90后”，小的时候我们都读过“司马光砸缸救人”的故事，对这个沉着、冷静、有智慧的“小朋友”充满了敬佩。后来读了更多的史书，才知道原来长大以后的司马光成为了历史上一位很有作为、很有影响力的政治家。15岁的他便通晓经史百家，以及天文、律历、音乐、术数等多种学科。智慧又博学的司马光最擅长写文章，...

欧阳修谱论、苏洵谱论、司马迁谱论、革命先贤和人民领袖讲宗族和家谱

欧阳修谱论言辞之为言簇也，尚夫聚而有别，姓之为言生也，本其共所自生，氏之为言示也示其所自分，别其聚原其生，究其分此谱所由作也。译文:族的解释，就好像是蚕作的簇，虽则取在一块而又是个别的。姓就可以解作生，它的本源就是生。氏就解作示，是指它是怎么样分的，为了要辨别它是怎样相聚，追溯本源是怎样生，考究它向来分支的情况因此就要修谱了。族有谱牒，则人之所出，知所出，则知尊其祖，知尊其祖，则知爱其身，知爱其身则慎行修身，自不容以不懂，非徒以昭姓氏，序昭穆，别亲亲疏同异而已也。苏洵谱论太上立德,其次建功,其次立言,谱牒者亦立言之一端也!又曰:人家三世不修谱则同小人矣。又曰:三代不修谱为不孝，苟世世修之，则无混认之失矣。译文:第一是要建立高尚的德绩，第二是要有不可磨的功劳，第三是要有可以垂法后世的言行，谱牒也有立言的一壁。又说:如相隔三世不修谱，就等于是1个没有前程的人。又说:如过了三代不修谱，就可以说是...

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