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吴氏族谱

始祖:吴黄基,吴加令

散居地:广东省饶平县; 及台湾省各地.

族谱页数:24

编修人:吴天瑞

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后旗黄吴氏族谱
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广东省饶平县; 及台湾省各地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2001年. 全1册(18页) : 世系表. 黄姓始祖 : (清) 黄基. 祖籍广东潮州府饶平县黄刚过都十八崁. 吴姓始祖 : (清) 吴加令. 源流 : 吴加令无男嗣, 领养友人黄基之四子黄义为嗣. 然黄义至吴族亦无男嗣, 再领养黄宗胞兄黄狗(行三)之第四子黄桧为子, 为吴宗继嗣. 黄基下四子 : 黄耀宗(大房) ; 黄尾吉(二房) ; 黄狗(三房) ; 黄义(四房,过继于吴氏). 吴桧下子女 : 吴朝宗(长男) ; 吴保奎,又名佳美(长女) ; 吴闵,又名敏仔(次女) ; 吴三妹(三女) ; 吴叫,又名瓠丽(四女) ; 吴朝愿(次男,不婚) ; 吴阿血(五女) ; 吴景对(三男). 另支祖 : 吴时. 加令公之妹. 四传后分房祖 : 吴清霖 ; 吴清原 ; 吴清水(无出) ; 吴清德. 注 : 此谱中子, 女名称, 及配偶名称皆有记录. 散居地 : 广东省饶平县; 及台湾各地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 黄吴宗族谱.
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王氏族谱

始祖:王宏

散居地:台湾省台北市北投区

族谱页数:1306

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王氏世系图
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民国
台湾省台北市北投区
族谱名:王氏世系图 地区:台湾省台北市北投区 始祖:王宏
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区氏族谱

始祖:区苏杰,区佐英

散居地:广东省-云浮市-罗定市,台湾省台北市

族谱页数:13

编修人:区崇烈记

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崇远区氏祖谱
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民国
广东省-云浮市-罗定市,台湾省台北市
原书: 写本, 民国48[1959]记事. -- [17]页 : 世系表. 始祖 : 区苏杰(清末民国) 台湾始迁祖 : 区佐英(民国) 散居地 : 广东省罗定县及台湾省台北市等地. 中国,广西省,梧州市,蒙山县
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杨氏族谱

散居地:台湾省宜兰市等地.

族谱页数:1152

编修人:杨涣坤

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杨氏族谱
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现代
台湾省宜兰市等地.
暂无介绍
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温氏族谱

散居地:中国, 广东省, 五华县, 深坜村 中国, 台湾省

族谱页数:20

编修人:温辉融记

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[温氏]家谱
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民国
中国, 广东省, 五华县, 深坜村 中国, 台湾省
原书: 写本, 民国75[1986]. [20]页. 始祖: 温法佑(清). 散居地: 广东省五华县深坜村及台湾省等地.
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孙氏族谱

散居地:中国, 福建省, 厦门市 中国, 台湾省 中国, 福建省, 龙溪县 新加坡

族谱页数:165

编修人:孙世南编辑

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乐安孙氏先代纪念册
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中国, 福建省, 厦门市 中国, 台湾省 中国, 福建省, 龙溪县 新加坡
原书: 厦门 : 厦门霞溪乐安堂藏板, 1960. [5], 276, [3]面 : 插图, 世系表, 人像. 入闽始祖 : (清) 孙集五. 厦门始迁祖 : (清) 孙澹亭. 散居地 : 福建省厦门市, 龙溪县, 台湾省及新嘉坡等地.
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王氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 兰谿县 中国, 浙江省 中国, 台湾省

族谱页数:31

编修人:不详

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王氏族譜 , 1, 1600-2003
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现代
中国, 浙江省, 兰谿县 中国, 浙江省 中国, 台湾省
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氏族谱

散居地:中国, 台湾省 中国, 台湾省 - 会社 中国, 福建省 中国, 福建省 - 会社

族谱页数:362

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六桂渊源考证. 近代起因发展. 江国史事南下. 闽台霞里支派 , 1, 1600-2013
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现代
中国, 台湾省 中国, 台湾省 - 会社 中国, 福建省 中国, 福建省 - 会社
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张氏族谱

始祖:张挥,张念二郎,张洪恩

散居地:广东省-梅州市-五华县,台湾,香港-香港特别行政区-香港特别行政区

族谱页数:68

编修人:张汉良 ... [等]重修

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張氏清河堂族譜(複本1)
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民国
广东省-梅州市-五华县,台湾,香港-香港特别行政区-香港特别行政区
原书: 民国62[1973]序. [13], 99, [1]面: 世系表. 受姓始祖 : 张挥字玉爵号天禄(黄帝时代). 五华罗经坝支祖: 张念二郎讳启源号裕轩(明). 五华(长乐)始祖 : 张洪恩字仕政号松轩(明). 散居地 : 广东五华县,台湾及香港等地. 
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张氏族谱

始祖:张潮揭,张升旭,张茂新,张贤新,张传新,张建新,张荣新,张廷新

散居地:台湾省新竹县湖口乡等地.

族谱页数:168

编修人:张勷满,张莲舟

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张六和族谱
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现代
台湾省新竹县湖口乡等地.
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国63[1974](湖口 : 茂裕印刷文具行). 4册(共约635页) : 插图, 世系表. 注 : 本谱不分卷. 书签上有手写卷数, 为后人添加. 一世祖 : (明) 张潮揭,万二郎. 始居福建汀州府上杭之樟树潭. 永乐年间移潮州之揭易狮仔磨石村居住. 陆丰始祖(7世) : 张升旭,文四郎. 赁于公长子. 迁广东海丰县(雍正六年改名陆丰县),居葫芦斜方廓都甘坑甲杨桃窝石公坡村立业建基. 渡台祖(11世) : (清) 张奕标. 云穆公之子. 由广东陆丰移居台湾新竹县. 生一子: 张应仕,谥笃创. 六大房祖(13世) : 张茂新,乳名喜,谥慨义 ; 张贤新 ; 张传新 ; 张建新 ; 张荣新 ; 张廷新. 皆为应仕公之子. 兄弟六人一团和气,邻里称之曰「张六和」. 茂新公下五子 : 张吉统,官章吉锦 ; 张吉华 ; 张吉健,号吉钦 ; 张吉升 ; 张吉秀. 贤新公下三子 : 张吉发 ; 张吉安 ; 张吉进. 传新公下三子 : 张吉佑 ; 张吉运 ; 张吉宗. 建新公下六子 : 张吉坤 ; 张吉玉 ; 张吉德 ; 张吉旺 ; 张吉寿 ; 张吉福. 荣新公下三子 : 张吉良 ; 张吉送 ; 张吉昌(幼丧,由吉送公长子承嗣). 廷新公下四子 : 张吉招(建新之子过房) ; 张吉足(幼丧) ; 张吉业 ; 张吉登. 字辈(12世起) : 应新吉庆福满堂 谦让能敦万世昌 家学渊源垂远绍 文明大启发重光. 散居地 : 台湾省新竹县湖口乡等地. 书名据书签题, 及目录题编目.
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陈氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 彰化县, 埤头乡, 元埔村 中国, 台湾省, 彰化县 中国, 福建省, 同安县

族谱页数:129

编修人:陈新男...[等]修

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下曾陈氏来台湾居住元埔村族谱, 1, 目录 昭穆 世系图 房系, 1700-1984
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民国
中国, 台湾省, 彰化县, 埤头乡, 元埔村 中国, 台湾省, 彰化县 中国, 福建省, 同安县
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国73[1984]. 1册(248页) : 世系表. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞 金门下坑始祖 : (宋) 陈子俊 浯水一世祖 : 陈东埜. 来台祖 : 陈公,名讳不详. 生二子 : 陈溅 ; 陈庆(止). 房祖(3世) : (清) 陈本全(仁房) ; 陈两全(义房) ; 陈所全(礼房) ; 陈富全(智房). 皆为陈溅之子. 本全公下四子(4世) : 陈忠(长房长) ; 陈义(长房二) ; 陈廉(长房三) ; 陈协(长房四). 两全公下四子 : 陈肯(二房长) ; 陈万(二房二) ; 陈田(二房三) ; 陈场(出继富全公). 所全公下三子 : 陈智(三房长) ; 陈细(三房二) ; 陈家(三房三). 昭穆 : 积德传家 孝友为先 创垂奕世 继述绵延 崇风丕振 亿万斯年. 散居地 : 台湾省彰化县埤头乡元埔村等地 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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徐氏族谱

始祖:徐探元

散居地:广东省-梅州市-蕉岭县,台湾省

族谱页数:1039

编修人:徐炳成主修 ; 徐信麟序

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镇平徐氏族谱[7卷]
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广东省-梅州市-蕉岭县,台湾省
原书: [广东 : 出版者不详], 清光绪13[1887]序. 24册 : 世系表. 注 : 广东省镇平县已于民国三年(1914)改名蕉岭县. 镇平始祖 : (元明之际) 徐探元,字云崖. 散居地 : 广东省蕉岭县, 及台湾省等地.
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白氏族谱

散居地:中国, 台湾省 中国, 福建省, 安溪县, 榜头乡 中国, 福建省

族谱页数:152

编修人:白长川编辑

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册26-32
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民国
中国, 台湾省 中国, 福建省, 安溪县, 榜头乡 中国, 福建省
原书: 写本, 民国71-74[1982-1985]记事. -32册 始祖 : (元明之际) 白兴,号苗庵. 安溪榜头始祖 : (元明之际) 白应顺,号逸宇,字世厚. 台湾始迁祖 : (清) 白文元...等. 散居地 : 福建省安溪县榜头乡; 及台湾省; 马来西亚; 新加坡等地.
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饶氏族谱

始祖:饶元亮

散居地:台湾省花莲县玉里镇

族谱页数:1162

编修人:饶石兴

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饶姓族谱(饶有发公派下)
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现代
台湾省花莲县玉里镇
始祖:饶元亮 地区:台湾省花莲县玉里镇 编修:饶石兴 年代:1984
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王氏族谱

散居地:福建省\n中国, 台湾省

族谱页数:78

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王氏族谱, 1, 1600-2010
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现代
福建省\n中国, 台湾省
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陈氏族谱

散居地:福建省-厦门市-同安区,台湾省-彰化-彰化

族谱页数:256

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下曾陈氏来台湾居住元埔村族谱
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现代
福建省-厦门市-同安区,台湾省-彰化-彰化
宜兰市问心斋陈永瑞 为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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施氏族谱

始祖:施宣义,施美,施均,施万安,施琅

散居地:福建省晋江市,台湾省

族谱页数:559

编修人:高志彬主编

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高志彬,浔海施氏大宗族谱卷一至卷六
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民国
福建省晋江市,台湾省
原书: 台北市 : 龙文出版社, 民国82[1993]初版. 合6册 : 插图, 世系表, 肖像. 入闽祖(一世) : (宋) 施炳,字廷耀,号焕章,行六十六. 枢公长子. 绍兴进士,官大里寺评事,后亦称评事公. 自河南光州入闽,世居晋江南浔乡. 始祖 : 施宣义,字真铿. 后有六子 : 长, 幼二子外出; 次子早逝, 仅存分三房. 房祖(6世) : (明) 施美,字彦仁(长房,居永春) ; 施均,字守忠(次房,居浔海) ; 施万安,字济民(三房,居浔海). 迁台祖 : (清初) 施琅. 台湾文献类编 : 台湾关系族谱丛书; 第1种. 散居地 : 福建省晋江县, 及台湾省等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 浔海施氏族谱.
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洪氏族谱

始祖:洪维远、洪钟奇

散居地:台湾省澎湖县湖西乡等地.

族谱页数:1322

编修人:洪瑞仁

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敦煌派澎湖鼎湾洪氏五房族谱
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台湾省澎湖县湖西乡等地.
族谱名:敦煌派澎湖鼎湾洪氏五房族谱 地区:台湾省澎湖县湖西乡等地. 始祖:洪维远、洪钟奇. 编纂:洪瑞仁.
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詹氏族谱

始祖:詹康邦,詹子豪,詹敦仁,詹肇熙,詹琼瑶

散居地:台湾省彰化, 台北, 广东省饶平县; 福建省安溪县等地.

族谱页数:140

编修人:詹招琳

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詹姓宗族史概述
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民国
台湾省彰化, 台北, 广东省饶平县; 福建省安溪县等地.
原书: 台北县 : 国民文化出版社, 民国90[2001]. 1册(142页) : 世系表. 入闽始祖 : 詹康邦. 崇安始祖 : 詹子豪. 安溪始祖 : 詹敦仁. 饶平始祖 : 詹肇熙. 渡台祖 : 詹琼瑶. 由广东饶平渡台,垦殖彰化永靖. 另渡台祖 : 詹宇发 ; 詹宇言 : 詹宇约. 三兄弟由福建安溪渡台,垦殖海山堡. 散居地 : 台湾彰化, 台北, 广东省饶平县; 福建省安溪县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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氏族谱

散居地:中国, 福建省 中国, 台湾省

族谱页数:419

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闵台百家姓, 1, 1600-2011
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现代
中国, 福建省 中国, 台湾省
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...