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台湾·台中
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张氏族谱

始祖:张琛

散居地:台湾省台中县外埔乡马鸣村等地.

族谱页数:915

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[张氏族谱]
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台湾省台中县外埔乡马鸣村等地.
原书: 写本, 民国乙巳[1965]记事. [26]页 : 世系表. 台湾始迁祖 : 张琛(清) 散居地 : 台湾省台中县外埔乡马鸣村等地.
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林氏族谱

始祖:林子慕,林允椿,林允槐,林允桢,林允器,林石

散居地:台湾省台中县雾峰乡等地.

族谱页数:104

编修人:台湾银行经济研究室

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台湾雾峰林氏族谱
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民国
台湾省台中县雾峰乡等地.
原书: 台北市 : 台湾银行,民国60[1971]. 1册(2册合并) : 世系表 始祖(一世) : (明) 林子慕,名文美,字潜庵,谥敦孝. 子慕公下二子 : 林伯元 ; 林伯川(开基古慧溪). 伯元公下房祖(4世) : 林允椿(猴门房) ; 林允槐(大金房) ; 林允桢(虎房) ; 林允器(横街房). 皆为宗嗣公之子. 渡台祖(14世) : 林石. 散居地 : 台湾省台中县雾峰乡等地.
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氏族谱

散居地:中国, 福建省, 安溪县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 台中县, 清水镇 中国, 台湾省, 台中县 中国, 台湾省

族谱页数:61

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台湾清水埔姜林 王公国忍派下族谱, 1, 1600-2009
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现代
中国, 福建省, 安溪县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 台中县, 清水镇 中国, 台湾省, 台中县 中国, 台湾省
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林氏族谱

始祖:林坚,林禄,林兴仁,林希逊,林集山,林秀俊,林规亭

散居地:台湾省各地.

族谱页数:546

编修人:林才添

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西河林氏大族谱 [上下册]
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民国
台湾省各地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 记事至民国59[1970]. 2册 : 插图, 世系表, 肖像 得姓始祖 : 林坚,名泉,字长恩. 比干之子,生于长林石室,周武王赐姓林,易名坚. 晋安始祖 : (晋) 林禄. 从晋元帝南渡,充招远将军领合浦太守入闽. 奉勅守晋安郡,遂家焉. 派祖 : 林兴仁,名颖冠 ; 林希逊,乳名嵩,字彭年. 入台祖 : (清) 林集山. 自广东潮州府海阳县徙台,居云林县. 入台祖 : (清) 林秀俊,号成祖,字茂春,乳名王. 原籍福建漳州府漳浦县,移居台湾台北县内湖. 入台祖 : (清) 林规亭,号明周 ; 与弟林怀二. 自广东潮州府饶平县徙台,居台中县丰原镇等地. 规亭公下四子 : 林进报,字进先 ; 林进国 ; 林进阵 ; 林进员. 四房子孙散居台湾省各地. 注 : 此谱所含派系繁杂,昭穆各异. 详请参阅谱之152至155页(影像167至170页). 散居地 : 台湾省各地. 书名据书衣题编目.
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林氏族谱

始祖:林朴厚,林庄德

散居地:台湾嘉义市等地

族谱页数:1231

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林氏家谱
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民国
台湾嘉义市等地
地区: 台湾嘉义市等地 年代:记事至1960年 始祖朴厚,明清间人 始迁祖庄德,谥端惠,清代移居台湾台中县大里乡西湖村
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林氏族谱

始祖:林坚,林禄,林披

散居地:台湾,福建省各地

族谱页数:917

编修人:林献堂,林幼春,林烈堂,林玉书

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林氏族谱
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昭和
台湾,福建省各地
谱名:林氏族谱(别名:西河林氏族谱) 作者:林献堂, 林幼春编辑 ; 林烈堂...[等]校正 ; 林玉书襄校 版本:福建 居地:中国, 福建省 中国, 台湾省 堂号: 本谱信息: 台中市 : 林氏宗庙, 昭和10[1935](东振商会印刷部)。 全1册 : 插图, 世系表, 肖像。 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏。 受姓祖 : (周) 林坚,原名泉,字长恩,封清河公。 比干公之子。 周武王赐姓林,食采于博陵(又称西河)。 入闽祖(一世) : (东晋) 林禄,字世荫,又字世冑,封晋安郡王。 开基晋安。 宗祖(16世) : (唐) 林披,字茂彦,一字茂则。 万宠公次子。 莆田人。 荐授太子詹事。 下有九子,俱为刺史,世称九牧。 端州刺史 : (唐) 林苇,字敏树,小名曾奴。 披公长子。 江陵府史 : (唐) 林藻,字纬干,小名遂奴。 披公次子。 横州刺史 : 林着,字友直,一字文直。 披公三子。 韶州刺史 : 林荐,字擢升,小名玄奴。 披公四子。 通州刺史 : 林瞱,字若思,小名识奴。 披公五子。 邵州刺史 : 林蕴,字梦复,小名巳奴。 披公六子。 循州刺史 : 林蒙,小名芃奴。 披公七子。 雷州刺史 : 林迈,小名讽奴。 披公八子。 福唐刺史 : 林蔇,字四明,小名唤奴。 披公九子。 散居地 : 福建省各地, 及台湾。
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陈氏族谱

始祖:陈忠

散居地:台湾省台中市等地

族谱页数:877

编修人:新远东出版社发行

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南院派陈氏大族谱
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民国
台湾省台中市等地
始祖:陈忠 地区:台湾省台中市等地 编修:新远东出版社发行 年代:民国71年(1982年)
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省, 同安县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 台中市 中国, 台湾省

族谱页数:52

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[王氏]太原族谱, 1, 1600-2010
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现代
中国, 福建省, 同安县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 台中市 中国, 台湾省
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简氏族谱

始祖:简师甫,简会益,简德润,简贵智,简德仁,简瑞通,简志班,简忠有,简光祐,简燃吉,简以恭,简廷凤,简助富,简绍卿,简祐官,简愧章,简时雷,简汝藏,简昌伯,简远,简秉兴,简文上,简金,简醉,简振昌,简光祐,简志班,简时雷,简金,简秉兴,简昌伯,简汝藏,简醉,简贵信,简六律,简来,简促,简实,简洪川,简唱,简天寿,简唱,简实,简六律,简天寿

散居地:台湾省台北县, 桃园县等地.

族谱页数:241

编修人:刘永盛,何金赐,唐显材,谢秀琴

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简氏族谱
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现代
台湾省台北县, 桃园县等地.
原书: 台湾台中市 : 台湾省各姓渊源研究学会, 1992年识(信德印刷). 1册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所 : 台湾省姓氏研究学会 受姓祖 : (春秋) 简师甫,以谥为简氏. 洪源世系一世祖(25世) : (宋) 简会益,谥万五郎. 原江西临江清江县石壁里人.迁福建建宁府教读,于宋孝宗二年迁上杭蓝路口居住. 南靖长教开基始祖(9世) : (元) 简德润,谥四先生. 开华公第四子. 赘娶张进兴之女. 德润公下分八房 : 简贵甫 ; 简贵玄 ; 简贵祯(移广东潮州,海阳等地) ; 简贵仁(居黄田) ; 简贵义(居黄田) ; 简贵礼 ; 简贵智 ; 简贵信(部分居枫树坪). 本谱主要为第七系统贵智支, 及第八系统贵信支后裔之谱系资料. 七房房祖 : (明) 简贵智,谥十一郎. 七房迁台支祖 : (11世) 简德仁,号瑞闹 ; 简瑞通 ; (12世) 简志班 ; 简忠有 ; 简光祐 ; 简燃吉,号日盛 ; 简以恭 ; (13世) 简廷凤,号万玉 ; 简助富 ; 简绍卿,号元禄 ; 简祐官 ; 简愧章,号时锦 ; 简时雷. 七房迁台支祖 : (14世) 简汝藏 ; 简昌伯 ; 简远 ; 简秉兴 ; 简文上 ; 简金 ; (15世) 简醉 ; (16世) 简振昌,号有义. 七房新竹支祖(12世) : (清) 简光祐,字克潮. 乾隆年间合家迁台,居新竹东门外东势四庄. 七房中和开基祖(12世) : 简志班,讳弼,号庇玉,谥恭质. 法郎公第五子. 迁台摆接堡南势角庄(今中和乡)开基. 七房树林开基祖(13世) : 简时雷,字天从,号有章. 子孙析置土城, 基隆, 宜兰等地. 七房桃园开基祖(14世) : 简金. 迁自南靖三传社. 七房树林龟山开基祖(14世) : 简秉兴,号光伟. 七房昌伯公支祖(14世) : (清) 简昌伯,乳名注,讳永盛,谥良直. 自福建南靖张甲总笔仔尾迁台. 七房汝藏公支祖(14世) : 简汝藏. 祖籍福建南靖长岭, 葬于树林镇. 七房醉公支祖(15世) : 简醉,字瑞和. 光成公之子,子孙析置大溪等地. 八房房祖 : (明) 简贵信,谥十二郎,官名张班. 八房迁台各支祖 : (13世) 简六律 ; 简来,号朴信 ; 简促 ; (14世) 简实 ; 简洪川,号萍 ; 简唱 ; (15世) 简天寿. 八房唱公支祖(14世) : (清) 简唱,号厚义. 永仕公第五子. 自福建南靖迁台,后居树林山佳村. 八房实公支祖(14世) : (清) 简实,号质朴. 中公之长子. 祖籍南靖三传社书洋坪.葬于大竹围庄庵,后迁葬桃园. 八房六律公支祖(13世) : (清) 简六律,号玉. 简举之长子. 自南靖迁台,垦荒于新庄, 枋桥, 秀朗, 漳和一带. 八房大溪开基祖(15世) : 简天寿. 迁自南靖张甲总笔仔尾. 散居地 : 台湾省台北县, 桃园县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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陈氏族谱

始祖:陈谦恭,陈诚宝.

散居地:台湾省台中县沙鹿镇等地.

族谱页数:1117

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陈三纲家系统图
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民国
台湾省台中县沙鹿镇等地.
族谱名:陈三纲家系统图 姓氏:陈 始祖:陈谦恭,陈诚宝. 地区:台湾省台中县沙鹿镇等地. 族谱包含地区:台湾省台中县沙鹿镇等地. 最新出版年份:民国五十六年(1967年). 世代:12代.
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邓氏族谱

散居地:中国, 广东省, 饶平县 中国, 台湾省

族谱页数:182

编修人:邓绪馨主编 ; 廖禄安, 何金赐助编

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南阳邓氏族谱, 1, 目录,源流,谱序,先贤,人物,世系等, 1650-1973
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民国
中国, 广东省, 饶平县 中国, 台湾省
原书: 台中市 : 创译出版社, 民国62[1973](信义美术印刷). 全1册(约180页) : 插图, 世系表, 人像. 受姓始祖 : 曼公,字德阳. 商武封季父曼于邓国,赐姓受氏曰邓. 远祖 : (东汉) 邓禹,字仲华,谥元侯,封高密侯. 曼公47世孙. 籍南阳新野. 广东开基祖(一世) : (宋) 邓志斋,字文渊,号太乙. 原居福建汀州府宁化,因召授广东布政按察使而徙粤. 饶平开基祖(4世) : 邓子清,字卜善,号一百五十郎,又号十一郎. 世锜公长子. 移居潮州府饶平县. 镇平开基祖(4世) : 邓子才. 世锜公第三子. 移居嘉应州镇平. 长乐开基祖(5世) : 邓明暹. 移居嘉应州长乐县塔冈下. 陆丰开基祖(8世) : 邓受近. 移居陆丰县下砂乡戴云岭. 入台祖(12世) : 邓达助 ; 邓仕全. 来台祖(13世) : 邓禹恭,字芝浪. 自饶平入台,开基淡水. 来台祖(14世) : 邓开奇. 开基大溪. 来台祖(15世) : 邓振海,字绍庭,谥质睦. 伯胜公长子,入继伯礼公为嗣. 由潮州饶平迁台,居台北泰山. 来台祖(15世) : 邓松阳,号芝仲. 自潮州府大埔县渡台,居彰化. 松阳公派昭穆(12世起) : 文成汝之上 金榜永名扬 诗礼佳常盛 传来益书香. 来台祖(16世) : 邓彦拔. 自镇平渡台,开基台北士林. 彦拔公派昭穆(15世起) : 受彦先观凤盛贤 人敦福永远维新. 散居地 : 广东省饶平县; 及台湾各县市. 书名据书签题编目. 书名页题 : 邓氏族谱.
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洪氏族谱

始祖:洪仁璲,洪秉正

散居地:台湾省南投县草屯镇, 台中县雾峰乡, 及彰化县等地.

族谱页数:221

编修人:洪清江,洪廷莲,洪瑞灯

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洪氏族谱
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民国
台湾省南投县草屯镇, 台中县雾峰乡, 及彰化县等地.
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国47[1958]序. 1册(200页) : 世系表, 肖像. 始祖 : (宋) 洪仁璲,讳麟 台湾始迁祖 : (清) 洪秉正 ; 洪育德等 散居地 : 台湾省南投县草屯镇, 台中县雾峰乡, 及彰化县等地.
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丘氏族谱

始祖:太公望,丘穆公,丘效锡,丘肇基,丘法圣,丘道芳,丘应清,丘贤胜,丘成荣,丘章禄

散居地:台湾省台中县等地.

族谱页数:1143

编修人:邱仕电,王幼粉

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编年丘氏大宗谱 : 第一卷编年谱
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台湾省台中县等地.
原书: [出版地不详] : 来台祖丘道芳公宗派下宗亲会, 1989(台北县 : 凯迪印刷). 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会 远祖 : 太公望,吕尚者. 姓姜,名牙,尊称子牙. 江苏东海人,从吕封姓,故称吕尚. 受姓祖 : 穆公. 居山东营丘,因此称氏. 上杭祖 : 丘效锡,字达人,三五郎. 自宁化迁上杭. 始祖 : 丘肇基,号双榕,谥肇基. 为双榕巷, 横流渡两地开基祖. 松北祖 : 丘法圣,字宗凤,号念四郎. 渡台祖 : (清) 丘道芳,讳一郎,谥惇厚. 乾隆间渡海来台,落籍大甲日南打铁店. 其他渡台祖 : 丘应清 ; 丘贤胜 ; 丘成荣 ; 丘章禄 ; 丘文质…等. 散居地 : 台湾省台中县等地. 书名据书衣题编目.
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黄氏族谱

始祖:黄超敬.

散居地:台湾台中县梧楼镇,金门等地.

族谱页数:916

编修人:黄海泵.

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黄家世谱
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民国
台湾台中县梧楼镇,金门等地.
族谱名:黄家世谱 地区:台湾台中县梧楼镇,金门等地. 始祖:黄超敬. 编纂者:黄海泵. 编修时间:民国42年
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黄氏族谱

始祖:黄峭,黄日新,黄君伦,黄可六,黄淮,黄立祯,黄循,黄君宠,黄玉衡,黄奉,黄文达

散居地:台湾省台中县, 彰化县, 南投县等地.

族谱页数:302

编修人:黄尊富,林汀洲,黄氏大族谱编辑委员会

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黄氏大族谱
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台湾省台中县, 彰化县, 南投县等地.
原书: 台湾彰化县 : 兴文出版社, 民国62[1973]版, 2004年增(台中市 : 大兴彩色印刷厂). 全1册(页数繁杂) : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 始祖 : (宋) 黄峭,字实郎,号峭山,谥文烈. 锡公之子. 真宗祥符元年进士. 饶平祖 : 黄日新. 饶平渡台祖 : 黄君伦 ; 黄可六(开基彰化员林). 揭阳祖 : 黄淮. 揭阳渡台祖 : 黄立祯. 诏安祖 : 黄循. 诏安渡台祖 : 黄君宠. 开基彰化溪湖. 渡台祖 : 黄玉衡. 祖籍福建泉州晋江县,开基台中清水. 渡台祖 : 黄奉. 祖籍福建漳州南靖县,开基南投鹿谷. 渡台祖 : 黄文达. 祖籍惠州府陆丰县,开基台中丰原. 注 : 此谱派系繁杂,昭穆众多. 详请参阅影像60-63页(序50-53页). 散居地 : 台湾台中县, 彰化县, 南投县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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洪氏族谱

始祖:洪圭,洪昺,洪楷,洪清溪

散居地:福建省厦门市同安县,台湾省台北县

族谱页数:181

编修人:陈仁德编修

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同安下官保洪氏族谱 [不分卷], 1600-1920
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民国
福建省厦门市同安县,台湾省台北县
原书: 台南市 : 中华民族系谱研究所, 民国52[1963]. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 远祖 : 垂. 勾龙氏之子. 为放勋共工,国于共. 受姓祖 : (汉) 共勋,字正茂. 生子共普. 因避仇益水为洪. 岐北派始祖 : (唐) 洪圭,字大丁. 官潮州刺史. 安徽始祖 : 洪昺. 同安始祖 : 洪楷,字宣曦,号仕同,称十七郎. 市头肇基祖 : 洪清溪. 金门始祖 : 洪坤载. 渡台祖 : 洪昭. 英林分支渡台祖 : 洪介寿. 另渡台祖 : (清) 洪士选,乳名屘,字士选,号俊贤,谥纯德. 潮州府吉阳县人,康熙五十年春渡台,择居台中大雅乡. 散居地 : 福建省同安县; 台湾省台北县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 同安内官保下庄乡衍派台湾加蚋仔庄洪氏族谱(稿).
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邱氏族谱

始祖:邱伯顺,邱强芝

散居地:台湾省台中县, 台中市等地.

族谱页数:445

编修人:游有财

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丘邱氏族谱
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民国
台湾省台中县, 台中市等地.
原书: 台湾台中 : 创译出版社, 民国54[1965]. 1册(页数杂异) : 插图, 世系表, 肖像. 始祖 : 邱伯顺. 台湾始迁祖 : (清) 邱强芝,名国力...等. 散居地 : 台湾省台中县, 台中市等地.
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赖氏族谱

始祖:百二郎公,赖景让

散居地:福建省-龙岩市-永定县,福建省永定县抚市乡,台湾省台中县大肚乡

族谱页数:15

编修人:赖鸿声编

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社前赖氏旅台家族谱记
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民国
福建省-龙岩市-永定县,福建省永定县抚市乡,台湾省台中县大肚乡
原书: 写本, 民国70[1981]记事. -- [11]叶. 太始祖 : 百二郎公. 福建永定抚市乡社坛前始祖 : 赖景让. 散居地 : 福建省永定县抚市乡及台湾省台中县大肚乡等地.
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柯蔡氏族谱

散居地:中国, 福建省, 晋江县 中国, 台湾省

族谱页数:63

编修人:蔡裕彰序

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柯蔡家谱 [不分卷], 1600-1989
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民国
中国, 福建省, 晋江县 中国, 台湾省
原书: 台中市 : 济阳柯蔡宗亲会, 民国78[1989]. 1册 : 世系表. 柯姓始祖 : 柯卢. 蔡姓始祖 : 蔡仲. 青阳始祖 : 蔡辉. 渡台祖 : (清) 蔡天晓. 嘉庆年间(1818)来台. 原籍福建省泉州府晋江县等地. 青阳昭穆(11世起) : 龙世功复应 和绵秉宗立 士道文培希 树世守诒谋 垂裕笃庆锡 光景耀崇昌 云汉昭章. 散居地 : 台湾省各地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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游氏族谱

始祖:游偃公,游酢,游二三郎,游乐山

散居地:台湾省各地.

族谱页数:781

编修人:何金赐,庄顺安

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台湾游氏族谱 [不分卷]
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民国
台湾省各地.
原书: 台中市 : 台湾省各姓渊源研究学会, 民国77[1988](台中市 : 东洋印刷厂). 1册(页数杂异) : 插图, 地图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 台湾省各姓渊源研究学会. 注 : 游姓有二堂号: 清游派堂号"广平" ; 王游派堂号"原平". 受姓祖 : (周) 偃公,字子游,号宣子. 郑穆公之子. 后子孙以其字为氏. 望出广平继衍原平. 唐季由汝南南渡江西,入传福建,支分台地. 远祖 : (宋) 游酢,字文肃. 福建建阳人. 上杭祖 : 游二三郎,字子英. 礼公次子. 宗祖 : (元明之际) 游乐山,号四十郎. 乐山公下四子 : 游五九(大溪派祖,居永定金丰里大溪乡) ; 游六三(季峰派祖,居平和县秀峰) ; 游念四(西洋派祖,居诏安县秀篆) ; 游念季(开基逢原,坪尾,新岭). 东升分祖 : 游五十一公. 为念四公之长子. 东升房昭穆(8世起) : 高天 文应东升厚 进永安兴祥 本原能有志 蕃衍庆其昌 德盛昭钦仰 望隆定显扬 朝廷俊崇哲 邦国重贤良 一心维缵烈 万奕永传芳. 发里房昭穆(10世起) : 光祚成宗厚 世守兆祯祥 本原能有志 蕃衍庆其昌 德盛昭钦仰 望隆定显扬 朝廷俊崇哲 邦国重贤良 一心维缵烈 万奕永传芳. 龙潭房昭穆 : 惟宝先宗福 开家瑞有基 王廷一学士 世德永垂贻 景象辉腾日 勋名骏发时 书传荣业绍 上国庆来仪. 龙山房昭穆(7世起) : 士而志文维国典 民其好礼振家声 槐庭启运千秋茂 立雪嗣徽万古荣. 散居地 : 台湾省各地.
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...