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翁

清空全部

始祖：翁可远,翁有瑞,翁有征,翁有球,翁有琳,翁有裕,翁有玉,翁有兰,翁有义,翁有信,翁有桂

散居地：江西省上饶县等地.

族谱页数：214

编修人：翁必汌,翁和松,翁达俭

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郭洋翁氏宗谱 [8卷]

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江西省上饶县等地.

原书: [出版地不详] : 六桂堂, 1990年重修(上饶黄市 : 叶身齐绣梓). 10册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱缺卷7(应含东山坞忠房16世起世系). 鼻祖(一世) : (明) 翁可远,行福十一. 自福建莆田迁江西上饶,居南乡郭洋. 注 : 此谱分文, 行, 忠, 信四房, 但房祖不详. 第一至第九世之祖先资料多有缺失不详, 之间关系亦多不确定. 文房支祖(11世) : 翁有瑞,行光四 ; 翁有征,行光八 ; 翁有球,行光六 ; 翁有琳,行光九 ; 翁有裕,讳文荣. 行房支祖(11世) : (清初) 翁有玉,行光三 ; 翁有兰,行光廿一. 忠房支祖(11世) : 翁有义,讳文祥,行光十六 ; 翁有信,讳文卿行,光十七 ; 翁有桂,讳文斌,行光二十. 皆为汝万公之子. 信房支祖(11世) : (清)初翁有庆,讳吉臣,行光廿二. 行派 : 福寿康泰丰豫恒临盛德光辉宣昭祥瑞中和位育崇高富贵智谋策略猛勇刚强同心协力振兴祖业飞煌腾达永远昌茂. 散居地 : 江西省上饶县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 谱序题 : 四修郭洋前东山坞田墩高坂翁氏宗谱.

始祖：翁宏翁,翁云庵,翁田舍,翁野圃,翁古崖,翁抱拙,翁容膝,翁葛坡,翁秋波

散居地：福建省龙岩县等地.

族谱页数：216

编修人：翁质轩,翁寿阶,翁竹山

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龙岩翁氏族谱 [19卷,首1卷]

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福建省龙岩县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国28[1939]. 合17册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : (周) 宏翁. 食采翁山而赐姓. 始祖 : (唐) 翁云庵,讳刘,字有椿,号彦枢. 由福州沙合徙龙岩. 房祖(10世) : (元) 翁田舍,讳惠吉,字允迪(长房) ; 翁野圃,讳保,字允闻(次房) ; 翁古崖,讳禄,字允恭. 皆北村公之子. 田舍公下支祖 : (元明之际) 翁抱拙,讳春长,字孟修 ; 翁容膝,讳茂,字孟衍,即轩翁. 野圃公下支祖 : 翁葛坡,讳仲坚,号春生 ; 翁秋波,讳仲恺. 散居地 : 福建省龙岩县等地. 书名据书衣题, 及卷端题编目. 版心题 : 翁氏族谱.

始祖：翁干度,翁关一,翁肃一

散居地：江西省上饶市

族谱页数：234

编修人：翁位瀚主理 ; 翁日中主修 ; 翁象开总编

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翁氏宗谱六卷首一卷

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江西省上饶市

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1994年重修. 11册 : 插图, 世系表. 受姓祖 : 酿公,名溢,字庶. 周昭王庶子. 食采翁山,后以山为氏. 远祖 : 翁何. 六桂祖 : 翁干度. 何公之子. 下有六子,后避难分为六姓(洪; 曹; 翁; 方; 龚; 汪),称六桂联芳. 始祖 : (明) 翁关一,行一,讳弘恒. 由闽之莆田迁赣饶,居四十七都黄沙. 关一公下六子 : 翁肃一 ; 翁肃二 ; 翁肃三 ; 翁肃四 ; 翁肃五 ; 翁肃六. 三, 六公失考. 余四公分为安; 富; 尊; 荣四房. 房祖 : (明) 翁肃一,行一,讳礼梁 ; 翁肃二,行二,讳礼昭(居流源) ; 翁肃四,行四,讳礼文(居南塘) ; 翁肃五,行五,讳礼选(居庙坳). 散居地 : 江西省上饶县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 翁氏续修宗谱.

始祖：翁云庵,翁田舍,翁野圃,翁古崖,翁抱拙,翁容膝,翁葛坡,翁秋波

散居地：福建省龙岩市

族谱页数：294

编修人：翁质轩总理 ; 翁寿阶副理 ; 翁竹山编写

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龙岩翁氏族谱十九卷

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福建省龙岩市

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国28[1939]. 合17册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : (周) 宏翁. 食采翁山而赐姓. 始祖 : (唐) 翁云庵,讳刘,字有椿,号彦枢. 由福州沙合徙龙岩. 房祖(10世) : (元) 翁田舍,讳惠吉,字允迪(长房) ; 翁野圃,讳保,字允闻(次房) ; 翁古崖,讳禄,字允恭. 皆北村公之子. 田舍公下支祖 : (元明之际) 翁抱拙,讳春长,字孟修 ; 翁容膝,讳茂,字孟衍,即轩翁. 野圃公下支祖 : 翁葛坡,讳仲坚,号春生 ; 翁秋波,讳仲恺. 散居地 : 福建省龙岩县等地. 书名据书衣题, 及卷端题编目. 版心题 : 翁氏族谱.

始祖：翁可远,翁有瑞,翁有玉,翁有义,翁有庆

散居地：江西省上饶市

族谱页数：316

编修人：翁必汌主修 ; 翁和松, 翁达俭副修

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郭洋翁氏宗谱

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江西省上饶市

原书: [出版地不详] : 六桂堂, 1990年重修(上饶黄市 : 叶身齐绣梓). 10册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱缺卷7(应含东山坞忠房16世起世系). 鼻祖(一世) : (明) 翁可远,行福十一. 自福建莆田迁江西上饶,居南乡郭洋. 注 : 此谱分文, 行, 忠, 信四房, 但房祖不详. 第一至第九世之祖先资料多有缺失不详, 之间关系亦多不确定. 文房支祖(11世) : 翁有瑞,行光四 ; 翁有征,行光八 ; 翁有球,行光六 ; 翁有琳,行光九 ; 翁有裕,讳文荣. 行房支祖(11世) : (清初) 翁有玉,行光三 ; 翁有兰,行光廿一. 忠房支祖(11世) : 翁有义,讳文祥,行光十六 ; 翁有信,讳文卿行,光十七 ; 翁有桂,讳文斌,行光二十. 皆为汝万公之子. 信房支祖(11世) : (清)初翁有庆,讳吉臣,行光廿二. 行派 : 福寿康泰丰豫恒临盛德光辉宣昭祥瑞中和位育崇高富贵智谋策略猛勇刚强同心协力振兴祖业飞煌腾达永远昌茂. 散居地 : 江西省上饶县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 谱序题 : 四修郭洋前东山坞田墩高坂翁氏宗谱.

始祖：翁云庵,翁田舍,翁野圃,翁古崖,翁抱拙,翁容膝,翁葛坡,翁秋波

散居地：福建省龙岩市

族谱页数：344

编修人：翁质轩总理 ; 翁寿阶副理 ; 翁竹山编写

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龙岩翁氏族谱十九卷

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福建省龙岩市

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国28[1939]. 合17册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : (周) 宏翁. 食采翁山而赐姓. 始祖 : (唐) 翁云庵,讳刘,字有椿,号彦枢. 由福州沙合徙龙岩. 房祖(10世) : (元) 翁田舍,讳惠吉,字允迪(长房) ; 翁野圃,讳保,字允闻(次房) ; 翁古崖,讳禄,字允恭. 皆北村公之子. 田舍公下支祖 : (元明之际) 翁抱拙,讳春长,字孟修 ; 翁容膝,讳茂,字孟衍,即轩翁. 野圃公下支祖 : 翁葛坡,讳仲坚,号春生 ; 翁秋波,讳仲恺. 散居地 : 福建省龙岩县等地. 书名据书衣题, 及卷端题编目. 版心题 : 翁氏族谱.

始祖：翁肃,翁迈,翁逑,翁靖,翁崇.

散居地：湖南省湘潭市湘乡县

族谱页数：982

编修人：翁德润等撰

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湖南省湘潭市湘乡县

原书: [出版地不详] : 塩官堂, 清道光7[1827]三修. 8册 : 插图. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 此谱多处破损缺页, 难以阅读. 受姓祖 : (周) 茂叔. 昭王世子. 生有异征, 左手公, 右手羽. 及长食采翁山, 因赐氏焉. 始祖 : (宋) 翁肃,字叔元. 原籍福建建宁, 因官徙湖湘. 四大房祖 : 翁迈 ; 翁逑 ; 翁靖 ; 翁崇. 散居地 : 湖南省湘乡县等地. 书名据书名页题, 书衣题, 及版心题编目.

始祖：翁干度,翁处朴,翁天纬

散居地：广东省顺德县等地

族谱页数：628

编修人：翁张宪,翁兴元

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顺德翁氏族谱十六卷

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广东省顺德县等地

原书:[出版地不详] : 孝思堂, 清乾隆53[1788]序。存5册 : 插图。收藏所 : 中华家谱馆。注 : 此谱缺卷1-3。从卷4开始拍摄。受姓源流 : 周姬后稷之后,昭王庶子,食采翁山,因以为氏。太始祖 : (宋) 翁干度,字象享。始祖(一世) : (宋) 翁处朴,字伯淳。干度公第四子。原籍莆田。广东南雄祖(3世) : (宋) 翁天纬,字季文,行二,学政公。彦和公仲子。散居地 : 广东省顺德县等地。书名据版心题, 及卷端题编目。

始祖：翁学吾

散居地：福建省福州市福清县江阴乡,台湾省花莲县光复乡

族谱页数：14

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[翁氏]家族简谱

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福建省福州市福清县江阴乡,台湾省花莲县光复乡

原书: 写本, [1985?]. [17]页 : 世系表始祖 : 翁学吾散居地 : 福建省福州市福清县江阴乡; 及台湾省花莲县光复乡等地.

始祖：翁兴仁

散居地：浙江省金华县及寿昌县等地.

族谱页数：37

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双溪上翁花园翁氏家谱 [全1册含3卷]

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浙江省金华县及寿昌县等地.

原书: [出版地不详] : 明远堂, 民国30[1941]年版本, 补充资料于2012年. 1册 : 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 寿昌派始祖: 翁兴仁(第四十世)之曾孙翁显礽, 文四号灵济, 官至寿昌令后迁航川青山一世祖. 散居地 : 浙江省金华县及寿昌县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 溪口上翁花园明远堂家谱. 目录题 : 双溪翁氏宗谱.

始祖：翁俊,翁轩

散居地：福建省

族谱页数：239

编修人：翁清泉,翁华坤,翁焕奎等

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潮汕翁氏族谱

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始祖：翁何

散居地：福建省南平市建阳县

族谱页数：94

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福建省南平市建阳县

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始祖：翁何

散居地：福建省南平市建阳县

族谱页数：95

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始祖：翁何

散居地：福建省南平市建阳县

族谱页数：102

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福建省南平市建阳县

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始祖：翁何

散居地：福建省南平市建阳县

族谱页数：103

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始祖：翁何

散居地：福建省南平市建阳县

族谱页数：108

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始祖：翁何

散居地：福建省南平市建阳县

族谱页数：124

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始祖：翁何

散居地：福建省南平市建阳县

族谱页数：125

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始祖：翁何

散居地：福建省南平市建阳县

族谱页数：138

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始祖：翁何

散居地：福建省南平市建阳县

族谱页数：145

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翁姓氏族族谱概况

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翁

姓氏排名：第168位。

人口数约：100万

郡望堂号：资善堂、赐鱼堂等

翁姓在中国并不是一个常见的姓氏，但也是中国较为古老的姓氏之一。有关翁氏的源流，每一种古籍的考证都是完全相同的，譬如，《姓纂》一书指出：“周昭王庶子食采于翁山，因以为氏”；《姓氏考略》也指出：“周昭王庶子食采于翁山，因以为氏，望出钱塘。”由此可见，翁氏大致始于公元前1052至1002年之间的西周昭王之时。周昭王是周武王的曾孙，翁氏的始祖则是周昭王的儿子。

西安不倒翁小姐姐回应生娃后变憔悴，古代有哪些产后恢复措施？

西安不倒翁小姐姐回应生娃后变憔悴，古代有哪些产后恢复措施？

西安不倒翁姐姐在此之前因漂亮的古装扮相以及真实的艺术表演深得大家的喜爱。其生育之后回归被指，面容憔悴，小姐姐表示系因繁重工作熬夜导致，勿传播生育焦虑。产妇生育后的恢复期对回到孕前状态至关重要，跟着小谱一起来了解古代的产后恢复措施吧。产后恢复还有另外一个名字--“坐月子”。坐月子也算是我国独有的习俗之一，在国外是没有产后坐月子的概念的。坐月子在我国的历史也非常悠久，最早起源于原始社会时期，但是原始社会的坐月子可能会令我们大跌眼镜。图源网络古代有“产翁制”，也就是男子在妻子生产期间，模拟妻子“分娩”，或在妻子分娩以后装扮成产妇卧床抱子，代替妻子“坐月子”，而真正的产妇则照例外出干活，并为卧床“坐月子”的丈夫准备饮食。这里的丈夫就称为“产翁”或“产公”。这一习俗与我们现在产妇需要休养的观念大相径庭。不过，在西汉时期就已经有关于坐月子的文字记载了。西汉的《礼记内则》称坐月子为“月内”，是产后必须的...

富翁回乡投资遭羁押无罪释放后病故，古代的富翁有哪些？

富翁回乡投资遭羁押无罪释放后病故，古代的富翁有哪些？

一男子外出闯荡20余年，积累千万资产后回乡创业，因投资纠纷被羁押234天。尽管被无罪释放，但是男子身心遭到剧烈打击，不久就不幸辞世。古代有哪些富翁呢？他们又有怎样的人生经历？跟着小谱一起来看看吧。刘瑾古代的世界级富翁有明朝的太监刘瑾，钱财的来源主要是贪污受贿。刘瑾官拜司礼监掌印太监，掌权后趁机专擅朝政，作威作福，鱼肉百姓，为“八虎”之首，时人称他为“立皇帝”，武宗为"坐皇帝"。刘瑾被捕后，从其家中查出金银数百万两，并有伪玺、玉带等违禁物。关于刘瑾的财产有多种说法，但是无论具体的数字有多少，刘瑾的财产确实富可敌国，是当时明朝10倍以上的国库收入。因贪污受贿拢财第二位大家就比较熟悉了，那就是和坤。和坤是清朝乾隆时期权臣、商人。任领班军机大臣、领侍卫内大臣、总管内务府大臣等，官拜文华殿大学士，封一等忠襄公。和坤常利用职务之便，结党营私，并且自己还经营有工商业。嘉庆四年，和坤被抄家，据统计，和珅所...

写有“一枝红杏出墙来”的叶绍翁，他还有哪些诗作？

写有“一枝红杏出墙来”的叶绍翁，他还有哪些诗作？

可能有些人对于叶绍翁不是那么熟悉，但是对于“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”这句诗应该熟悉吧，而这首诗的作者就是叶绍翁，那么写有“一枝红杏出墙来”的叶绍翁，他还有哪些诗作？今天就由族谱网小编来盘点一下。叶绍翁，字嗣宗，号靖逸，龙泉（今浙江龙泉）人，祖籍建安（今福建建瓯），南宋中期诗人。叶绍翁原姓李，后来因为受到祖父李颖士牵连，家业中衰，少时即嗣于龙泉叶氏。宋光宗至宋宁宗期间，曾在朝廷做小官，与真德秀过从甚密。他长期隐居钱塘西湖之滨，又与葛天民互相酬唱。叶绍翁他是南宋著名的“江湖派诗人”，而他的这一生留下了50余首的诗歌，其中最有名的就是《游园不值》这首七言绝句。图源自网络一、《游园不值》“应怜屐齿印苍苔，小扣柴门久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”这首诗是叶绍翁最著名的诗，而这首诗在明面上是说诗人在江南二月的时节，到一座小小花园的门前，想看园里的花木，轻轻敲了一下柴门，但是没有人来开...

世事无端自纠纷，放翁隐几对炉熏

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四季之中的秋季，开始于立秋。秋风起驱夏热，但在一些地区孟秋之季的炎热天气尚在反复，通常持续到处暑节气。而在传统中医学中，将立秋至秋分称为长夏。《内经·素问·太阴阳明论》中载“脾者土也，治中央，常以四时长四藏，各十八日寄治”。脾主长夏，此时气候最为潮湿，空气中湿度大，故而秋日用香，是以清润柔和为佳，还需养气祛暑。黄庭坚在“韩魏公浓梅香”作跋，描绘此香“如嫩寒清晓行孤山篱落间。”魏公香在宋《陈氏香谱》有载。在北宋张邦基的《墨庄漫录》有一则小故事，记录了自己与一高僧于扬州同品魏公香，此香“香韵不凡，与诸香异，似道家婴香，而清列过之。”在秋日暑气未消，用此香，清高洒脱，安定心神。-从《陈氏香谱》中可见魏公香，香方内容：黑角沉半两、丁香一分、郁金半分(麦麸炒令赤色)、腊茶末一钱、麝香一字、定粉一米粒(即韶粉是)、白蜜一盏。各为末，麝先细研，取腊茶之半汤点澄清调麝，次入沉香，次入丁香，次入郁金，次入余...

翁衮都喇尔

参考资料《中国历史大辞典》

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