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杨氏族谱

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杨氏九修族谱--天䌆公-必成-思洪
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杨氏族谱

散居地:四川省-宜宾市-宜宾县

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观音杨氏家族谱
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四川省-宜宾市-宜宾县
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杨氏族谱

散居地:河北省-石家庄市-长安区

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河北杨氏家谱
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河北省-石家庄市-长安区
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杨氏族谱

散居地:河北省-石家庄市-长安区

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杨氏家谱
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杨氏族谱

散居地:山东省-聊城市-阳谷县

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杨氏家谱
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山东省-聊城市-阳谷县
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杨氏族谱

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杨氏族谱
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杨氏族谱

散居地:贵州省-遵义市-桐梓县

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贵州桐梓县九坝镇山堡村杨氏族谱
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贵州省-遵义市-桐梓县
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杨氏族谱
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始祖:杨万里

散居地:陕西省-安康市-汉滨区

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杨氏裕根家谱
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陕西省-安康市-汉滨区
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杨氏族谱

散居地:宁夏回族自治区-吴忠市-同心县

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杨氏族谱
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宁夏回族自治区-吴忠市-同心县
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杨氏族谱

散居地:陕西省-安康市-汉滨区

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杨氏裕卫家谱
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杨氏族谱

始祖:钦命公

散居地:广东省-汕头市-南澳县

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广东省-汕头市-南澳县
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散居地:安徽省-阜阳市-阜南县

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阜阳阜南朱寨杨氏族谱
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安徽省-阜阳市-阜南县
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杨氏族谱

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杨珍族谱
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杨氏族谱

散居地:河南省-三门峡市-陕州区

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杨氏族谱
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河南省-三门峡市-陕州区
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杨氏族谱

始祖:不详

散居地:湖北省-随州市-随县

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湖北随州随县杨氏族谱
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湖北省-随州市-随县
天下杨氏一家亲,杨氏先祖战乱搬至湖北随州随县吴山镇,后有我爷爷杨秀清搬至随县尚市镇,遭遇文革,族谱和祠堂被毁,不知根源,望有同根同源宗亲联系我15557066719,太爷是景字辈,爷爷是秀字辈,父辈是升字辈,我辈不知
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杨氏族谱

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孙大大家谱
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杨氏族谱

族谱页数:88

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我的古籍
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杨氏族谱

散居地:天津市-天津市-和平区

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123
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天津市-天津市-和平区
路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常旳自己,到了另一世界里。我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。像今晚上,一个人在这苍茫旳月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。 曲曲折折的荷塘上面,弥望旳是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭旳舞女旳裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜(niǎo,nuó)地开着旳,有羞涩地打着朵儿旳;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉(mò)的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。 月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀(ē)玲(英语violin小提琴的译音)上奏着的名曲。 荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。 2、鲁迅《从百草园到三味书屋》片段 不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有拥肿的根。有人说,何首乌根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远。 3、陈从周《说园》片段 园有静观、动观之分,这一点我们在造园之先,首要考虑。何谓静观,就是园中予游者多驻足的观赏点;动观就是要有较长的游览线。二者说来,小园应以静观为主,动观为辅,庭院专主静观。大园则以动观为主,静观为辅。前者如苏州网师园,后者则苏州拙政园差可似之。人们进入网师园宜坐宜留之建筑多,绕池一周,有槛前细数游鱼,有亭中待月迎风,而轩外花影移墙,峰峦当窗,宛然如画,静中生趣。至于拙政园径缘池转,廊引人随,与“日午画船桥下过,衣香人影太匆匆”的瘦西湖相仿佛,妙在移步换影,这是动观。立意在先,文循意出。动静之分,有关园林性质与园林面积大小。象上海正在建造的盆景园,则宜以静观为主,即为一例。 中国园林是由建筑、山水、花木等组合而成的一个综合艺术品,富有诗情画意。叠山理水要造成“虽由人作,宛自天开”的境界。山与水的关系究竟如何呢?简言之,模山范水,用局部之景而非缩小(网师园水池仿虎丘白莲池,极妙),处理原则悉符画本。山贵有脉,水贵有源,脉源贯通,全园生动。我曾经用“水随山转,山因水活”与“溪水因山成曲折,山蹊随地作低平”来说明山水之间的关系,也就是从真山真水中所得到的启示。明末清初叠山家张南垣主张用平冈小陂、陵阜陂阪,也就是要使园林山水接近自然。如果我们能初步理解这个道理,就不至于离自然太远,多少能呈现水石交融的美妙境界。 4、梁实秋《雅舍》片段 “雅舍”最宜月夜——地势较高,得月较先。看山头吐月,红盘乍涌,一霎间,清光四射,天空皎洁,四野无声,微闻犬吠,坐客无不悄然!舍前有两株梨树,等到月升中天,清光从树间筛洒而下,地下阴影斑斓,此时尤为幽绝。直到兴阑人散,归房就寝,月光仍然逼进窗来,助我凄凉。细雨蒙蒙之际,“雅舍”亦复有趣。推窗展望,俨然米氏章法,若云若雾,一片弥漫。但若大雨滂沱,我就又惶悚不安了,屋顶浓印到处都有,起初如碗大,俄而扩大如盆,继则滴水乃不绝,终乃屋顶灰泥突然崩裂,如奇葩初绽,砉然一声而泥水下注,此刻满室狼藉,抢救无及。此种经验,已数见不鲜。 5、冰心《图画》 信步走下山门去,何曾想寻幽访胜? 转过山坳来,一片青草地,参天的树影无际。树后弯弯的石桥,桥后两个俯蹲在残照里的狮子。回过头来,只一道的断瓦颓垣,剥落的红门,却深深掩闭。原来是故家陵阙!何用来感慨兴亡,且印下一幅图画。 半山里,凭高下视,千百的燕子,绕着殿儿飞。城垛般的围墙,白石的甬道,黄绿琉璃瓦的门楼,玲珑剔透。楼前是山上的晚霞鲜红,楼后是天边的平原村树,深蓝浓紫。暮霭里,融合在一起。难道是玉宇琼楼?难道是瑶宫贝阙?何用来搜索诗肠,且印下一幅图画。 低头走着,—首诗的断句,忽然浮上脑海来。“四月江南无矮树,人家都在绿阴中。”何用苦忆是谁的著作,何用苦忆这诗的全文。只此已描画尽了山下的人家!
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始祖:用蕃公

散居地:福建省

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杨氏族谱(用蕃公)
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杨姓氏族族谱概况
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姓氏排名:第6位。位于陈姓之后,黄姓之前。

人口数约:4620

杨姓在“百家姓”中排第16。是现时中国第六大姓氏,根据户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”(NCIIS),杨姓也是第六大姓。1977年中国史学家在《东方杂志》发表的一篇有关“姓氏”的论文上指出,杨姓是全球华人十大姓之一。在做自我介绍时,通常会将“杨”称作“木易杨”;其实这是错的,实际上“杨”字的右边并非“易”,而是“昜”(yáng、音同阳)。
杨氏寻根
族谱网:杨姓、杨氏家谱、宗谱电子版资源列表(节选)
族谱网:杨姓、杨氏家谱、宗谱电子版资源列表(节选)
木有根、水有源、人有祖。寻根问祖、追根溯源是每个人的天性。如果您家的家谱丢失、族谱断代、老谱损坏或者没有家谱,也想寻找自己的祖先或家族相关的族谱,不妨来族谱网看看。族谱网收录了全国各地区、各姓氏家谱、族谱电子版资料,助力您快速寻根问祖、查谱修谱。根据中国信息报2022年发布的百家姓排名数据,杨姓人口在百家姓中排名第六,人口4631万。杨姓,毫无疑问,是一个顶级大姓。为助力杨氏族人寻根问祖,族谱网收录了超4万卷杨氏家谱电子版、宗谱电子版PDF资源,高清无水印,以下是节选的部分目录。1.容州杨佐时公族谱,1,目录谱序世系杼公1世佐时公起等,1073BC-19921.杨朝公后裔广西省隆林片区支系族谱,1,1186-20171.杨氏家谱1.杨氏家谱,1,1340-20171.杨氏族谱1.桐梓杨氏景伯祖世系家谱,1,1600–20121.杨再思氏族通志,1,869–20021.[杨氏]弘农郡谱,1,...
杨姓源流|百家姓排名第六的杨氏的来源与迁徙
杨姓源流|百家姓排名第六的杨氏的来源与迁徙
根据中国信息报2022年发布的百家姓排名数据,杨姓人口数量在百家姓中排名第六位,人口4631万。杨姓是古老而复杂的大姓,来源复杂,小谱今天就来谈谈杨姓的源流。一、杨姓源流1、出自姬姓其中主要的一支出自姬姓,黄帝之后,西周王族之后。西周的周康王封了一个同宗室的人,封在杨国,在今天山西洪洞县的周围,这是一支姬姓杨氏。另外,还有一个姞jí姓杨氏,考古发现,一个青铜壶上有两个字“杨姞”,许多学者考证出来,历史上存在过一个姞姓的杨国,文献上没有记载,而且比姬姓杨国还要早,后代也姓杨,这一支也在山西洪洞县附近。2、出自扬姓出自扬姓,后来改成了杨。3、赐姓隋朝的皇帝姓杨,当然这一支有很多兄弟民族的血统,后来就把许多有功之臣赐姓为杨。4、改姓有很多姓杨的,是从别的姓改过来的。5、少数民族兄弟民族中杨姓也很多。氐族,白族、纳西族、苗族、回族的杨姓都出过很多有名的人物,比如中国著名的舞蹈艺术家杨丽萍就是白族。...
武威杨姓流源
武威杨姓流源
杨姓,据说最早源于春秋时期的杨国(今山西省洪洞县),是一个典型的多民族、多源流姓氏,主要源自西周王族姬姓,另有源自扬姓和改姓(包括赐姓、收养、避难和少数民族改姓等诸种情形)。得姓始祖为晋武公之子、晋献公之弟杨伯侨。周襄王念其先人功勋,封伯侨于杨,为杨侯,承继乃祖爵位。杨姓发源地始于山西境内,后世因得罪晋国贵族而遭迫害,春秋时杨国为晋所灭,子孙隐居华山避难,遂居华阴,以祖宗封地杨为姓,其后代开基各地,成为杨氏繁衍发展的主流,史称杨氏正宗。杨姓向西发展繁衍,其先迁入陕西,而后繁衍至河南。春秋战国时期,有杨氏族人迁入江汉地区(今湖北省)。与此同时,又有杨氏族人自山西迁至江苏和安徽,散布于长江中下游地区。秦汉时期,杨姓已广泛分布于中国北方地区。之后,因西晋“永嘉之乱”、唐朝“安史之乱”和宋代的“靖康之乱”,中原社会动荡,杨姓子孙大举南迁,形成了浙苏鲁、赣闽、晋陕、川湘四大块杨姓人口聚集地区,重心由...
各个姓氏的堂号故事你知道多少?杨姓“四知堂”怎么来的?
各个姓氏的堂号故事你知道多少?杨姓“四知堂”怎么来的?
每个姓氏都有不同的堂号,而每个堂号背后的故事和其寓意也是大不相同。今天,族谱网小编整理了几个常见姓氏的堂号故事,带大家了解了解这些姓氏堂号背后有哪些寓意。孟姓的“三迁堂”,相传孟子幼时家靠墓田,孟子就学埋坟、哭丧的事。孟母为了教育好儿子,就迁到集市旁边住。孟子又学叫卖东西的声音,孟母只好又迁。最后迁到学校旁安家,孟子学习礼让进退。由于孟母三迁,注意家庭教育,使孟子成为圣人。孟姓又以"平陆"等为其堂号。赵姓的“半部堂”,出自北宋王朝开国宰相赵普“半部《论语》安天下”的典故。周姓的“爱莲堂”,出自北宋理学的开山鼻祖周敦颐。他在《爱莲说》中,曾赞美荷花“出淤泥而不染”的品格。谢姓的“东山堂”,出自东晋著名政治家谢安的典故。谢安,字安石,胸怀大志,腹有良谋,淡薄名利,隐居会稽东山。在国家危难的关头辞别东山,出任宰相。指挥涨水之战大获全胜,继又北伐,收复青、兖、徐、豫等州;成为流芳千古的英雄人物。成...
杨-米尔斯理论
数学公式LYM≡≡-->−−-->14(Fμμ-->νν-->i)2{\displaystyle{\mathcal{L}}_{YM}\equiv-{\frac{1}{4}}(F_{\mu\nu}^{i})^{2}}Fμμ-->νν-->i≡≡-->∂∂-->μμ-->Aνν-->i−−-->∂∂-->νν-->Aμμ-->i+gfijkAμμ-->jAνν-->k{\displaystyleF_{\mu\nu}^{i}\equiv\partial_{\mu}A_{\nu}^{i}-\partial_{\nu}A_{\mu}^{i}+gf^{ijk}A_{\mu}^{j}A_{\nu}^{k}}参阅杨-米尔斯存在性与质量间隙阿哈罗诺夫-玻姆效应弱电相互作用标准模型卡鲁扎-克莱因理论物理中的对称性洛...
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