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台湾·彰化县
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姓氏
洪氏族谱

始祖:洪宗翰

散居地:台湾省南投县彰化县台中县台南县等地.

族谱页数:1164

编修人:洪氏族谱编纂委员会

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洪氏族谱
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台湾省南投县彰化县台中县台南县等地.
受姓始祖 : 垂公为放勋共工而国于共以国为氏后改共为洪氏. 始祖: 洪宗翰字文长(宋) 台湾始迁祖 : 各支各派均有其迁台始祖约数10人于明末清初迁台. 散居地 : 台湾省南投县彰化县台中县台南县等地. Also available on microfilm and digital images.
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张氏族谱

始祖:张致政,张华衢

散居地:台湾省彰化县鹿港镇等地.

族谱页数:1037

编修人:寿椿堂

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龙屿张氏台湾家谱 : 十五世祖四达公派下
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民国
台湾省彰化县鹿港镇等地.
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国戊辰[1928]. 1册(页数杂异) : 插图, 世系表, 地图,肖像. 版心题 : 龙屿张氏族谱 始祖 : (元明之际) 张致政 台湾始迁祖 : (清) 张华衢,号四达 散居地 : 台湾省彰化县鹿港镇等地.
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陈氏族谱

始祖:陈宝,陈政,陈道明,陈声扬,陈性都

散居地:福建省-漳州市-漳浦县,台湾省-彰化-彰化,台湾省-南投-南投

族谱页数:193

编修人:陈建仁整编

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陈氏赤湖世系族谱
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现代
福建省-漳州市-漳浦县,台湾省-彰化-彰化,台湾省-南投-南投
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2008年. 全1册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 受姓祖 : 胡公满. 颍川远祖 : (汉) 陈宝. 任太丘长,封颖川侯. 开漳宗祖 : (唐) 陈政,字一民,号素轩,谥忠肃. 克耕公第三子. 镇守泉潮,开基漳湖. 始祖(一世) : (南宋) 陈道明. 自陈州迁漳浦县赤湖(锦湖). 派祖(13世) : (明末) 陈声扬,讳哮,字静楼. 时胖公次子. 下一子 : 陈性都,讳国用,号京游. 彰化五房祖(15世) : (清初) 陈良定,讳世俊,号甘泉(大房) ; 陈良位,讳世杰(二房) ; 陈良赞,讳世佐(三房) ; 陈良合,讳世和,字义集(四房) ; 陈良旺,讳世安,号友雅(五房). 皆为性都公之子. 良位公下渡台祖(18世) : 陈百仓 ; 陈松花 ; 陈雪汉. 良赞公下渡台祖(19世) : 陈雅仁. 良旺公下渡台祖(19世) : 陈瑞兴. 南投支祖(15世) : 陈良俊 ; 陈良智. 昭穆 : 祖泽光华绍有虞 振绳祚世树鸿图 相传海国垂芳远 声启南天达上都. 祥和日基泰 兴朝茂成章 君恩还宠锡 咨尔益熙昌. 字辈 : 道业正均德 兴思敦君国 科文士 锦水荣光增瑞世 丹山仪宇振文明 崇德象贤文若武云龙变耀 孝先尊祖迩如遐汗马辉煌. 散居地 : 福建省漳浦县; 台湾省彰化县, 南投县等地. 书名据书衣题编目.
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张氏族谱

始祖:张致政

散居地:福建省晋江市龙屿乡,台湾省彰化县鹿港镇

族谱页数:85

编修人:罗君蓝书

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龙屿张寿椿堂言行录
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民国
福建省晋江市龙屿乡,台湾省彰化县鹿港镇
原书: 写本, 民国戊辰[1928]. 4册 : 世系表, 地图, 肖像. 始祖 : 张致政(元明之际) 散居地 : 福建省晋江市龙屿乡及台湾省彰化县鹿港镇等地.
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刘氏族谱

始祖:源明公,刘累公,刘广传

散居地:台湾省彰化县永靖乡等地.

族谱页数:1097

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[刘氏族谱]
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台湾省彰化县永靖乡等地.
原书: 写本, 民国65[1976]记事. 约260叶. 大始祖 : 源明公. 受姓始祖 : 累公. 始祖 : 刘广传号清淑(宋) 散居地 : 台湾省彰化县永靖乡等地.
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施氏族谱

始祖:施世廷

散居地:台湾省彰化县鹿港镇等地

族谱页数:1083

编修人:施钦源

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浔海世泽堂历代高曾祖考妣忌辰册
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台湾省彰化县鹿港镇等地
原书: 稿本, 民国70[1981]记事. [11]页. 始祖 : (清) 施世廷. 散居地 : 台湾省彰化县鹿港镇等地.
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吴氏族谱

始祖:吴季札,吴祭,吴浔阳,吴从师,吴大泰,吴世吉,吴世尽

散居地:台湾省,福建省

族谱页数:269

编修人:吴金璋撰编 ; 吴聪其序

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吴金璋,台湾吴氏族谱
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民国
台湾省,福建省
原书: 彰化市 : 彰化县吴姓宗亲会, 民国82[1993]初版(彰化市 : 精华印刷). 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 开姓始祖 : 泰伯. 吴本姓姬. 泰伯偕弟仲雍幼弟季历避荆蛮,自号勾吴,后世子孙以国为氏. 延陵始祖 : (周) 吴季札,号季子. 受封于延陵(今江苏武进),故曰延陵季子. 入闽始祖 : (唐) 吴祭,字孝先. 惠达公长子. 初为河南光州固始人,后因平黄巢乱,居福建侯官县,又迁兴化府莆田. 岱阳始祖 : (明) 吴浔阳,字观志. 原居福建南安,洪武二年移居晋江岱阳. 同安始祖 : 吴从师. 鹿港始祖 : 吴大泰. 移居台湾. 淡水始祖 : 吴世吉 ; 吴世尽. 兄弟入垦台湾. 散居地 : 福建省各地; 及台湾省等地. 书名据书衣题编目.
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谢氏族谱

始祖:姜申伯,謝宣,謝逢春,謝宏猷,謝恩,謝純朴,謝抱,謝成葉,謝永捷,謝家盛,謝亶稅,謝朝,謝建,謝陣,謝允,謝贊

散居地:台湾省彰化县等地.

族谱页数:1014

编修人:谢鸿轩

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谢氏祖谱
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民国
台湾省彰化县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1995年. 全1册(约1000页) : 插图, 世系表, 肖像. 受姓祖 : (周) 姜申伯. 宣王之舅. 伐𤞤狁有功,封于谢邑(今河南南阳府唐县),其后以国为氏. 入闽祖 : (宋) 谢宣,行九郎. 自江西广信府上饶谪福建连城仓大使,始家于田心. 徙粤祖 : (元) 谢逢春. 宣公5世孙. 迁广东. 逢春公下三子 : 谢志道(居潮州桃山) ; 谢志德(居河源上郭) ; 谢志惠(居长乐油田). 同安后寮派始祖 : (明) 谢宏猷,号山岚. 锦湖始祖 : 谢恩,字光启. 入台祖 : 谢克法. 如谨公之孙. 开基彰化溪湖. 下有五子 : 谢元礼 ; 谢元来 ; 谢元营 ; 谢元束 ; 谢元聘. 渡台祖 : (清) 谢纯朴. 祖籍福建漳州府绍安县,于康熙14年来台,肇基彰化社头. 渡台祖 : (清) 谢抱,讳刚直. 祖籍广东潮州府饶平县,于乾隆年间渡台,肇基彰化大村犁头厝. 渡台祖 : 谢成叶. 祖籍广东饶平梅林. 携五子来台,肇基彰化埔心. 渡台祖 : 谢永捷,号敏捷,字香. 祖籍福建漳浦县,肇基彰化田中. 渡台祖 : 谢家盛. 肇基南投名间. 渡台祖 : 谢亶税. 祖籍福建泉州府安溪县. 另渡台祖 : 谢朝 ; 谢建 ; 谢阵 ; 谢允 ; 谢赞 ; 谢定 …等. 昭穆 : 恩庆为才良 东山久万锦 文锡世道永 汝时孔敏达 宝树成瑞连 江佐声名远 南邦德泽长 丕基承继绍 毓代盛流芳. 注 : 亦含其他支派昭穆繁杂, 详请参阅影像第86-88页. 散居地 : 台湾省彰化县等地. 书名据书衣题编目.
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吕氏族谱

始祖:吕祖谦,吕大正,吕良簠,吕干,吕廷璋,吕廷瑶,吕廷銮,吕廷广,吕夏珍

散居地:福建省南靖县; 台湾省彰化县等地.

族谱页数:102

编修人:吕振辉

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吕氏族谱
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福建省南靖县; 台湾省彰化县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 记事至大正3[1914]. 1册 : 世系表. 远祖 : (宋) 吕祖谦,字伯恭. 原籍寿州(今安徽寿县). 官至尚书右丞,封东莱郡侯,人称东莱吕氏. 太祖 : 吕大正. 始祖(1世) : (明) 吕良簠. 大正公长子. 与弟吕良簋. 由汀州府上杭线迁徙永定县,进赘漳州府南靖县. 派祖(4世) : 吕干(日玉). 房祖 : 吕廷璋,行念二十六郎(长房) ; 吕廷瑶,行念二十八郎(次房,止) ; 吕廷銮,行念二十九郎(三房) ; 吕廷广,行念二十二郎(四房). 渡台祖 : 吕夏珍,讳回,字睿士. 入台居彰化. 昭穆 : 金华发祥 蕃衍潮漳 传芳理学 绍美文章 英俊蔚(伟)起 甲第赓扬 百千万世 永际(炽)其昌. 散居地 : 福建省南靖县; 台湾省彰化县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 河东堂吕氏世系谱.
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施氏族谱

始祖:施典,施炳,施菊斋

散居地:台湾省台北县; 彰化县; 及台南县等地.

族谱页数:73

编修人:施学贤

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临濮堂施氏族谱
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台湾省台北县; 彰化县; 及台南县等地.
原书: 台湾台中 : 施学贤, 大正12[1923]. 1册(页数杂异) : 世系表, 肖像 钱江始祖 : (唐) 施典. 浔江始祖 : (宋) 施炳. 岑江始祖 : 施菊斋. 散居地 : 台湾省台北县; 彰化县; 及台南县等地. 收藏者 : 高福清.
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氏族谱

散居地:台湾省彰化县社头乡及南投县水里乡等地.

族谱页数:1063

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户籍, 日本明治21-民国65[1888-1976]
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台湾省彰化县社头乡及南投县水里乡等地.
户籍誊本. 约850页. 包括姓氏 : 萧氏 刘氏 张氏 黄氏 等. 注 : 附以上各姓氏之子女婚嫁后之户籍及其土地财产契约及继承权之系统表印鉴证明等资料. 散居地 : 台湾省彰化县社头乡及南投县水里乡等地.
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叶氏族谱

散居地:中国, 广东省, 紫金县 中国, 台湾省, 彰化县

族谱页数:26

编修人:叶剑峰编

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南阳叶氏族谱
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民国
中国, 广东省, 紫金县 中国, 台湾省, 彰化县
原书: 稿本, 民国67[1978]记事. [41]页 : 世系表. 广东始祖 : 叶蓝. 支祖 : 叶家奋. 台湾始迁祖 : (民国) 叶剑峰,名启坡,字土星. 散居地 : 广东省紫金县石前乡 ; 及台湾省彰化县芳苑乡等地.
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省, 龙溪县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 彰化县 中国, 台湾省

族谱页数:28

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王氏宗亲族簿, 1, 1600-2015
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现代
中国, 福建省, 龙溪县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 彰化县 中国, 台湾省
为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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张氏族谱

始祖:张致政

散居地:台湾省彰化县鹿港镇等地.

族谱页数:1022

编修人:柯礼崇,王新民,赵思达

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龙屿张氏族谱
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台湾省彰化县鹿港镇等地.
暂无介绍
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马氏族谱

散居地:台湾省彰化县

族谱页数:961

编修人:马锦森

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马氏宗亲芳名录
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民国
台湾省彰化县
马氏宗亲芳名录 台湾省彰化县 编纂者: 年份:民国71年(1982)
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氏族谱

始祖:萧如锵,魏庆,陈牛观

散居地:台湾省彰化县社头乡等地.

族谱页数:1023

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[功德榜]
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现代
台湾省彰化县社头乡等地.
原书: 写本, 民国壬戍[1982]记事. [4]叶. 包括姓氏 : 萧氏魏氏陈氏. 萧氏始祖 : 萧如锵(民国) 魏氏始祖 : 魏庆 (清末民国) 陈氏始祖 : 陈牛观(清末民国) 散居地 : 台湾省彰化县社头乡等地.
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叶氏族谱

始祖:叶蓝,叶家奋,叶剑峰

散居地:广东省紫金县石前乡 ; 及台湾省彰化县芳苑乡等地.

族谱页数:985

编修人:叶剑峰

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南阳叶氏族谱
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广东省紫金县石前乡 ; 及台湾省彰化县芳苑乡等地.
原书: 稿本, 民国67[1978]记事. [41]页 : 世系表. 广东始祖 : 叶蓝. 支祖 : 叶家奋. 台湾始迁祖 : (民国) 叶剑峰,名启坡,字土星. 散居地 : 广东省紫金县石前乡 ; 及台湾省彰化县芳苑乡等地.
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张氏族谱

散居地:中国, 福建省, 晋江县, 龙屿乡 中国, 福建省, 晋江县, 龙屿乡 - 传记 中国, 台湾省, 彰化县, 鹿港镇 中国, 台湾省, 彰化县, 鹿港镇 - 传记

族谱页数:85

编修人:罗君蓝书

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龙屿张寿椿堂言行录
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民国
中国, 福建省, 晋江县, 龙屿乡 中国, 福建省, 晋江县, 龙屿乡 - 传记 中国, 台湾省, 彰化县, 鹿港镇 中国, 台湾省, 彰化县, 鹿港镇 - 传记
原书: 写本, 民国戊辰[1928]. 4册 : 世系表, 地图, 肖像. 始祖 : 张致政(元明之际) 散居地 : 福建省晋江县龙屿乡及台湾省彰化县鹿港镇等地.
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何氏族谱

始祖:何安抚,何欣,何育

散居地:台湾省彰化县彰化市等地.

族谱页数:1169

编修人:何金象

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何姓族谱
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现代
台湾省彰化县彰化市等地.
原书: 台湾 : [出版者不详], 民国70[1981]. 84页 : 世系表. 始祖 : (唐) 何安抚 台湾始迁祖 : (清) 何欣 ; 何育 散居地 : 台湾省彰化县彰化市等地.
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张氏族谱

始祖:张致政

散居地:福建省晋江市龙屿乡,台湾省彰化县鹿港镇

族谱页数:183

编修人:柯礼崇编

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[龙屿]张氏宗支总图
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民国
福建省晋江市龙屿乡,台湾省彰化县鹿港镇
原书: 写本, 民国17[1928]. 3册 : 世系表. 始祖 : 张致政(元明之际) 散居地 : 福建省晋江市龙屿乡及台湾省彰化县鹿港镇等地.
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...