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彼得·彼得森

2017-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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生平彼得森1884年6月26日出生于伏廉斯堡(Flensburg)附近的一个小城(Großenwiehe)。他们家有自己的农庄并且以务农为生。彼得森在农庄集体生活的方式下成长,共有六个兄弟

生平

彼得森1884年6月26日出生于伏廉斯堡(Flensburg)附近的一个小城(Großenwiehe)。他们家有自己的农庄并且以务农为生。彼得森在农庄集体生活的方式下成长,共有六个兄弟姊妹。他因受大家庭生活方式影响,观察到人类的个性例如喜悦与悲伤、尊重与帮助,日后衍生出群体教育学(Gruppenpädagogik)的想法。彼得森著作中的宗教思想亦是受到他们家信奉新教的影响。彼得森的家庭背景以不同方式反映在他的教育学概念上。对他而言,家庭是他致力追求的“人”(Humane)可以从中发展出来的第一个地方。他在这里指的的家庭,并不是有治疗功能的家庭,反而是强调一种能体验“真实生活”、充满冲突与艰困的家庭生活。此外,彼得森还由他们家的农庄生活体验到为了维生因此是必须的,并且充满意义的工作的重要性。他了解到,人类经由工作而发展出自信和自我价值。他将符合孩童的学校视为一种类似农庄的生活场所,一个可以让孩子觉得像是家乡的地方。

1896年彼得森就读于伏廉斯堡高级中学。他在这里体会到,在教育上,帝国统治下威权的学校说到底只是致力于将青少年训练成顺从的臣民,并且以此来保持社会的结构。虽然高中时期对于彼得森而言是一段寂寞、物质和经济上都相当贫困的时期,但是他明白他家的经济状况能提供他的教育。1904年他自高中毕业。他先在莱比锡大学,后来在基尔(Kiel)、Kopenhagen和Posen等大学就读。他念的是新教的神学、哲学、历史、心理学和国家经济学,并且接受心理学家Wundt的研究指导。1908年彼得森完成关于Wundt哲学的论文。1919年他通过国家考试的候补资格,取得在高级中学任教的资格。

彼得森在教育学方面的兴趣始于他在汉堡约翰诺依姆人文中学(das humanistische Johanneum-Gymnasium)直到1919年任教的期间。除了教书之外,他从1912年开始还参与“学校改革联盟”(Bund für Schulreform)并且身为该联盟理事会的成员之一。三年后,彼得森因为他的一份关于学校改革想法的鉴定书,因此被任命为一个不知名的团体(Deutscher Ausschuss für Erziehung und Unterricht)的秘书。1919年他接受汉堡另一间学校(Lichtwarkschule)的职位,任教于此间要求年轻的男学生应该认清自我、参与社会民主化运动,并且远离主义潮流影响的学校。此外,彼得森这个时候同时还参加另一个汉堡团体“青少年文化机构”(Institut für Jugendkunde),在里面他试着以心理学实验为基础来研究学校及课程问题,借此构成新的教育学理论。这段期间他所累积的经验造就了日后耶拿计划的萌芽;并且使他的以了解自我、自发自律概念为中心,所有孩童都可念的统一学校(Einheitsschule)的思想发展成熟。

1923-50年在Jena任职教授,在此地一实验性的大学内发展并尝试实施他的改革理念-耶拿计划(Jena-Plan)。其最大的贡献为融合不同的教育改革思潮并发展出耶拿计划,并利用教育学实案研究所推导出的教育学,有系统的去观察学童的学习状况,以便确立或对教育决策有所更改。此外,引进了教师进修的理念并创立了德国第一个教育系。对他来说,教育的奠基点在于整个社会,因此格外地重视社会习俗面向的意义。

1952年彼得森卒于耶拿。

教育学思维

彼得森在历史上的贡献之一,是他致力于将教育学建立成一门独特的学科,并且奠定理论基础。在他的理解之下,教育学就像哲学、心理学、社会学或生物学一样,是门专业独立的学科。彼得森的教育学是他致力于教育的独特性,在许多方面受影响而来的。他将福禄贝尔“人类的生活是一种教育的生活”个概念,以及康德“人只能透过教育成为人”的概念连结起来。彼得森认为教育学的建立虽然是在观察教育的对象,但也是在检视教育学自己本身。因为它是个真实的学科,必须顾及到其他学科的知识,来回答自己提出的设问,因此彼得森只是称教育学为“相当独立”。教育学的任务是以科学的方式去描述、去规范、去记录包括整个社会在内的教育状况。彼得森在教育学的研究路途上,当然不仅是以教育经验为基础,他也时常在思考教育的本质。

在彼得森的眼中教育学是什么呢?这个既基本又过于复杂的问题很难在几行之间就解释清楚。整体而言,这挑起了一个哲学的回答。彼得森在回答这个问题时,总是站在以个人和群体形象为基础,并涉及基督教的形而上学观点的立场。对他而言,教育在全面性的观察之下是人类的一种天生的功能,伴随着人类一生。所有的东西都在教育。教育是年长者对年幼者以充满意义、计划周全和目的明确的方式来教导特定的知识,而不是严厉地教条主义训斥。年长者在这方面要负起责任。彼得森将教育已知的部分称为教育学,因此打开了这门学科的发展。

著作

1924年,“普通教育学”Allgemeine Erziehungswissenschaft

1925年,“威廉·文德”Wilhelm Wundt und seine Zeit]]

1925-36年,“教育学研究与著作 第23册”Forschungen und Werke zur Erziehungswissenschaft, 23 Bde.

1926年,“欧洲新教育运动”Die neueuropäische Erziehungsbewegung

1927年,“耶拿计划初步 ”Der Kleine Jena-Plan

1928-36年,“外国教育学 第8册”Pädagogik des Auslands, 8 Bde.

1930-34年,“耶拿计划 第3册”Der Jena-Plan, 3Bde.

1931年,“教育学的起源”Der Ursprung der Pädagogik

1932年,“教育学”Pädagogik

1937年,“课程实行之理论”Führungslehre des Unterrichts

1939-40年,“新教育学研究 第2册”Neue Forschungen zur Erziehungswissenschaft, 2 Bde.

1954年,“教育方法”Der Mensch in der Erziehungswirklichkeit

1965年,“教育学实案研究”Die pädagogische Tatsachenforschung

参考文献

Brockhaus Enzyklopädie Band: 14. OST-POQ. München: Brockhaus Wiesbaden, 1974. P. 436-437.

Thomas Zacharias: Deuschlands Schularten im Überblick. Ein Handbuch für Eltern, Lehrer und Schüler. Leipzig: Militzke Verlag, 1991. P. 77-79.


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