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新闻 | 2022-05-18
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卡片游戏
卡片游戏，是任何使用卡片作为主要设备进行游戏的游戏，无论是传统的还是特定的游戏。存在无数的卡片游戏，包括相关游戏体系（比如扑克）。少数传统的卡片游戏有正式的标准化规则，但大多数是民间游戏，规则因地区、文化和人物而异。使用卡片游戏利用这样一个事实：牌只能从一方单独识别，这样每个玩家只知道他持有的牌，而不知道其他人持有的牌。因此，卡片游戏通常被描述为机会游戏或“不完全信息”游戏，与策略游戏或“完全信息”游戏不同，后者的当前位置在整个游戏中对所有玩家都是完全可见的。许多不属于卡片游戏家族的游戏实际上都是在游戏的某些方面使用纸牌。类似地，一些放置在卡片游戏类型中的游戏涉及到棋盘。区别在于，卡片游戏的玩法主要取决于玩家对纸牌的使用（纸牌只是记分或放置纸牌的指南），而图版游戏（使用纸牌的主要非纸牌游戏类型）通常关注玩家在纸牌上的位置，并将纸牌用于某些次要目的。PlayingCards主要文章：游戏牌卡...
人物百科 | 2017-10-16 -
贺兰氏
生平唐高宗朝，其母韩国夫人武顺可以自由的出入宫廷，而女儿也是姿色艳美，唐高宗对母女二人皆宠之。武顺逝世（逝世时间存疑），贺兰氏被封为魏国夫人。唐高宗准备正式给予贺兰氏妃嫔的地位，但因武则天忌讳的关系，未行。乾封元年（666年），唐高宗封禅泰山。武则天的堂兄弟、她的堂舅——武惟良、武怀运跟随回京师。期间，唐高宗抵达武则天母杨氏处，武惟良等人进献食物。武则天借此下毒，贺兰氏吃后身亡，嫁祸给武惟良、武怀运。贺兰氏的葬礼上，唐高宗大为悲痛。兄弟贺兰敏之对贺兰氏的死亡有所怀疑，被武则天贬斥。外祖母杨氏则徒封酂、卫二国夫人，以示安慰。
人物百科 | 2017-10-16 -
笄礼
文化地位“笄”之解说“笄”（拼音：jī，注音符号：ㄐㄧ），《说文解字》：“簪也。从竹，幵声。”《篇海》说，“妇人之笄，则今之簪也。本作筓。”笄为一种饰件，用来固定发髻，是根细长钎子，一头锐，一头钝，钝的一头有突出的装饰，称为首部。笄是发簪家族的鼻祖。笄的首部简单朴素。后来的簪、钗等皆是在笄的基础上发展而来。加“笄”（又叫“及笄”），成为了汉民族女性成人之礼的礼仪之名。笄礼与生命礼仪华夏地区文明发育较早，极重身体肤发的完整，认为它们“受之父母、不得毁伤”，所以，拔除、毁伤型的成人礼仪在华夏民族文化中没有存在的土壤。考验型的成人礼仪，对于在自然条件低下而又艰苦、危险的环境中生存的原始氏族来说，非常必要，而汉民族居于中原之地，已创造出了稳定丰臾的农耕生活形态，自然也不适合举行“过关斩将”式的危险的考验仪式。汉民族选择了将成人社会最核心的要素：华（衣冠）与夏（礼仪）投射于将要成人的儿童身上，汉民族...
人物百科 | 2017-10-16 -
阿巴里灵阿环礁
外部链接HistoryoftheislandAtollResearchBulletinNo.41,CantonIslandKantonIslandJourney.Excellentphotosfromonewoman"sjourneytoKantonandnearbyislandsinAugust2008.Kantonphotosstartatthebottomofpg.1,andcontinueonpg.2.PhoenixIslandsWebsiteContainsinformationonCantonandtheotherPhoenixIslands.ThePhoenixIslandsNationalGeographicarticleonthePhoenixIslands,includinginformationonKanton.KantonIslandHAMTripAHAMopera...
人物百科 | 2017-10-16 -
都主教
基督正教会在正教会（俗称为东正教）的圣统制体系中，都主教在不同地区及传统中有不同的定位。在希腊正教会中都主教的阶级次于总主教/大主教，也因此各地方教会的首长（Primate）大多是由总主教担任。在斯拉夫语系的正教会（除了塞尔维亚正教会和自其分出的马其顿正教会以外）和罗马尼亚正教会则是相反。然而在这两种情况下一般的都主教都不会获得其他同教省的附属教区的管理权。只是在后者他们可以担任教省主教会议的主席，即享有部分特殊权限。罗马天主教在天主教，都主教所指的是管理教省的主教们，但不常作为一个头衔使用。在天主教圣统制度中，复数个邻近教区会组成一个教省，教省由一位教省首都（Metropolis）的主教领导，其他主教则被称做附属主教。如同前述在拉丁礼中总主教“Archbishop”这个职称源自于对有声望的主教的称呼，并逐渐与罗马帝国时代的重要都市的主教－都主教混同形成今日的圣统制度中的教省总主教“Met...
人物百科 | 2017-10-16 -
马哈希
姓名马哈希是其住持僧院的名称。西亚多为是缅甸佛教头衔，是对佛教长老比丘的尊称。吴，是缅甸对于尊长常用的敬语。字面意思可以被直译为马哈希僧院长老。苏班纳（Sobhana，又译梭巴那）为其法名。生平&nb
人物百科 | 2017-10-16 -
忏悔者爱德华
生平爱德华诞生在11世纪初的英格兰，当时还是丹麦大肆拓殖掳掠英国时期。在面临抗争、赎买和平等手段依旧无法促使丹麦人停止掳掠的脚步，且害怕臣民的背叛的情况下，当时的国王埃塞尔雷德正好出逃诺曼底。在埃德雷德二世流亡诺曼底之前，他已将爱德华母子送往诺曼底。在丹麦国王克努特一世（CanutetheGreat）君临英国之后，为防止诺曼底公爵护送英国王子回国复辟。克努特一世向公爵的妹妹埃玛王后求婚（即爱德华的母亲），并许诺让这次联姻中所诞生下的子女继承英格兰，诺曼底公爵接受了这个要求。此后，爱德华一直生活在诺曼底公国。克努特一世去世之后，他的三个儿子塞维涅、哈罗德一世、哈德克努特分别加冕为挪威国王、英格兰国王、丹麦国王。然而克努特一世却没有遵守与诺曼底公爵的约定，让其与埃玛王后所诞的子女继承英格兰，而是让与第一位王后艾芙温所出的儿子哈罗德所继承。由此而引起了国内极大的不满，最后两派达成妥协，分邦而治，
人物百科 | 2017-10-16 -
核膜
结构和功能核膜由两层磷脂双分子层构成，厚度共约20-100nm。其中两层磷脂双层膜分别称作内核膜（英语：Innermembrane）和外核膜(Outermembrane)，其中的空隙称作核周隙（核周腔，perinuclearspace），其与内质网空腔是共通的。外核膜向细胞质的一侧有核糖体附着，同时也可见到外膜与内质网膜有相连接的部位，因而使核周隙（perinuclearspace）与粗面内质网腔相沟通。由于核膜与内质网膜是连续的，核膜可通过与内质网的流动而得以生长，迅速扩大或收缩（详见流体镶嵌模型）。而这种内膜系统，磷脂双层膜的共有共通性正是将细胞核膜（或称核封套nuclearenvelope）、内质网、高基氏体、溶体、液泡和细胞膜归类于内膜系统的原因。这些胞器的磷脂双层膜是可以较轻易共通的，且磷脂双层膜都是由内质网所制造的，而叶绿体与线粒体不被归类于内膜系统，即是因为膜来源不是来自内质...
人物百科 | 2017-10-16 -
后倭马亚王朝
历代君主埃米尔阿卜杜拉赫曼一世，756年-788年希沙姆一世，788年-796年哈卡姆一世，796年-822年阿卜杜拉赫曼二世，822年-852年穆罕默德一世，852年-886年蒙齐尔，886年-888年阿卜杜拉·伊本·穆罕默德，888年-912年阿卜杜拉赫曼三世，912年-929年哈里发阿卜杜拉赫曼三世，929年-961年哈卡姆二世，961年-976年希沙姆二世，976年-1008年穆罕默德二世，1008年-1009年苏莱曼，1009年-1010年希沙姆二世（复位），1010年-1012年苏莱曼（复位），1012年-1017年阿卜杜拉赫曼四世，1021年-1022年阿卜杜拉赫曼五世，1022年-1023年穆罕默德三世，1023年-1024年希沙姆三世，1027年-1031年参见西班牙君主列表倭马亚王朝
人物百科 | 2017-10-16 -
段义孚
职业生涯1966年到1968年，段义孚从新墨西哥前往多伦多，在多伦多大学承担教学工作。1968年，他成为了明尼苏达大学的全职教授并开始聚焦于人本主义地理学研究。他在一封信中描述人文地理学和人本主义地理学的区别时这样说到：在明尼苏达大学研究14年后，段义孚搬到了威斯康星州麦迪逊，并在威斯康星麦迪逊大学担任地理学教授（1985年-1998年），与J·K·赖特一起继续其职业研究生涯。段义孚于1986年成为美国科学发展协会会员，2001年成为英国科学院院士，2002年成为美国艺术与科学院院士。段义孚于1987年获得美国地理学会授予的库兰地理学奖章。段义孚从威斯康星麦迪逊大学退休，但不时会举办讲座，并一直撰写“DearColleague”系列信件，还不时出版关于地理知识学的书籍。他的最新著作是《HumanGoodness》（2008）和《Religion:FromPlacetoPlacelessne...
人物百科 | 2017-10-16
