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现代

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始祖：贺

族谱页数：13

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散居地：湖南省-益阳市-安化县

族谱页数：38

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吴氏十一修族谱

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湖南省-益阳市-安化县

散居地：江西省

族谱页数：11

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散居地：湖南省

族谱页数：192

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许氏族谱--卷五

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始祖：斌

族谱页数：5030

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江西蔡氏家谱

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始祖：守禄

散居地：云南省-玉溪市-通海县

族谱页数：119

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九龙钱氏族谱

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云南省-玉溪市-通海县

九龙钱氏原籍江苏镇江句容古隍村，古隍七世孙正一公于明洪武十四年随沐英傅友德征南，于洪武二十一年辗转落籍沙坝哨后迁河西石山咀【钱家咀】，传六世至守禄公时迁通海九龙至今传十四代。

始祖：慎植

族谱页数：565

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娄底傅氏大塘族五修谱

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族谱页数：292

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程氏族谱(卷二)

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始祖：邹令,邹魁玉

散居地：湖南省湘乡县等地.

族谱页数：80

编修人：邹华瑞,邹春韶

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三井邹氏四修族谱[10卷,首2卷]

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湖南省湘乡县等地.

原书: [出版地不详] : 亲亲堂, 公元1997年. 存16册: 插图, 世系表. 江西祖: (宋) 邹令,字显德,行廿三. 湖广武昌府兴国州大冶县金牛山古城里人, 与长子昭旸同迁江西平上十九都. 迁湘祖(1世): (明) 邹魁玉,讳同,号三泉,行奇五. 令公13世孙. 自江西抚州府乐安县平上十九都, 迁湖南长沙府湘乡县老五十二都新均三十三都, 地名三井. 魁玉公下三子(2世): (明) 邹可豹,讳律,号三溪,行锦四 ; 邹可彪,讳坚,号泉溪,行锦六(本宗祖) ; 邹可鸾,讳坤,号岩溪,行锦七. 注: 此谱多为可彪公后裔记事. 可彪公下四子(3世): (明) 邹子受,讳受,号岩泉,又号颜桥,行玉三 ; 邹子爵,讳爵,号左桥 ; 邹子乐,讳乐,号泷泉,又号续桥,行玉九(传1代后无记事) ; 邹子安,讳安,号双桥,行玉十. 四修派行: 魁可子思德志惠国正昌平世建修荣华春嘉瑞扬敦厚成淳治孝友积庆良先贤树典模后杰本宪章忠义振事业仁爱永吉康. 注: 此谱不全, 缺卷9(通公图表, 道迪二公附). 注: 主修邹华瑞,字如连 ; 总纂邹春韶,字博爱. 散居地: 湖南省湘乡县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 书名页题: 上湘邹氏四修族谱.

始祖：阮遇通

散居地：江苏省-盐城市-建湖县

族谱页数：83

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阮氏族谱.竹林堂

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江苏省-盐城市-建湖县

阮氏家族，由始祖遇通公于明代洪武年间，自苏州祖阊门移居到苏北建湖县近湖乡唐东村。过去一直称为阮赵二庄，相传有五百七十多年历史，一代一代的祖先在此劳动耕耘，自力更生、艰苦创业。由于时代不断变化，随着人口大幅度增长，有大多数人流散外地谋生，如苏南、上海、镇江、无锡、浙江等地，阜宁、淮安、盐城、北京等地也有阮氏后代人等，也有不少宗支人下落不明，无法考证，这些人远离家乡无法回来认祖归宗，就目前由始祖公到二十一世代人，统计有万余人的大家族。阮氏后人大多在建湖县近湖唐东一代靠务农为生，现有东门和西门分支，繁衍生息，薪火相源。

散居地：湖南省-娄底市-双峰县

族谱页数：212

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康氏林斋公家庭谱

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湖南省-娄底市-双峰县

始祖：刘子朋,刘文旻,刘文星

散居地：湖南省宁乡县, 益阳县等地.

族谱页数：1518

编修人：刘正华,刘聘球,刘振坤

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刘氏六修族谱 [10卷,首1卷]

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湖南省宁乡县, 益阳县等地.

原书 : [出版地不详] : 彭城堂, 2003年. 11册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 发派祖 : (元明之际) 刘子朋,号鉴亭,字珖达. 原籍江西吉安府吉水县,后徙沩宁. 子朋之子友益公下二子 : 刘继善 ; 刘继美. 益阳支祖 : (明) 刘文旻,字焕章,号怡泉. 继善公之子. 宁乡支祖 : 刘文星,号应麒. 继美公之子. 文旻公下五房 : (明) 刘俊英,号展斋,字大材 ; 刘俊良,号碧屏,字万政 ; 刘俊恭,号云峰,字礼下 ; 刘俊俭,号怀庵,字尚朴 ; 刘俊让,号溢斋,字德谦. 文星公四传后分五房 : (明) 刘仕宦,号有礼 ; 刘仕翰,号思坤 ; 刘仕定,号志学 ; 刘仕书,号维志 ; 刘仕贵,号有爵. 散居地 : 湖南省宁乡县, 益阳县等地. 书名据卷首版心题编目. 其他版心题 : 刘氏子朋公六修族谱.

族谱页数：16

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始祖：陈叔明

散居地：贵州省-毕节市-大方县

族谱页数：206

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陈氏族谱友谅友纲系合辑版

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贵州省-毕节市-大方县

义门陈果石庄友谅系，友纲系合辑 ‖ 友谅系记至125/42世家字辈【入黔字派“青”字辈】。友纲系记至120/37世敬字辈。宗亲看谱时请注意识别。

始祖：瓒公

族谱页数：22

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邹氏庆户十修家谱

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始祖：罗应才

族谱页数：26

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【罗开云、罗开洪～罗氏家族】东岳1村罗家湾～原系四川省射洪市天仙镇錾子村

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当时1726年置下现在天仙錾子村产业时，老二罗天贤，老四罗天泽兄弟俩在地广人稀的情况下迎接其父罗应才来此料理家业。其父罗应才与次子罗天贤，老四罗天泽置业后就定居天仙錾子村（罗天贤，罗天泽）；老大罗天镜，老三罗天德仍留在南部罗家坝双水井老屋陪随其母梁太君安居乐业。鼻祖罗妙圭，其妻彭氏，始祖罗应才之长子罗天镜，老三罗天德随同母亲梁太君安居四川南充市南部县安仁乡石城村罗家坝双水井（其母梁太君，长子罗天镜，老三罗天德）；从此以后罗应才和次子罗天贤，老四罗天泽三人定居现天仙錾子村。后来，其父罗应才，次子罗天贤，第四子罗天泽，父子三人的坟墓并列埋在同一个地方现在的射洪县天仙镇錾子村老坟嘴；罗应才，罗天贤，罗天泽三人的坟墓有立碑，但罗应才的坟有立碑但找不到了（1910年记载罗应才的坟位置无碑）。罗氏宗支和族规，在宣统二年庚戌年（属狗）1910年冬月五日，由首事：罗国霖，罗开福，有事：罗国秀撰稿，石匠：杨开洪，刻立二碑（罗姓宗支和合族风规）。首事（罗国霖，罗开福）：指出头主管其事的人或头面人物。有事（罗国秀）：突发事故应策应对之人。 “湖广填四川”，在清廷的政策鼓励下，整个康熙年间（1662-1722），来自湖北、湖南、陕西、广东、广西、福建、贵州、云南等地的移民前后达155万人之多。到了雍正时期（1723-1735），由于开始丈量土地，限制人口流入，此时移民潮有所降低。但到了乾隆、嘉庆年间（1736-1820），清廷再次放开限制，前往四川的移民又增加了420万人。【射洪县天仙镇錾子村罗氏辈分】始祖罗应才： “←应→天→艳→思→朝→罗→映→国→开→ 文玉崇先本，承宗德泽长，兴荣家福盛，永远锡洪昌” →始祖罗应才共有4子：1罗天镜，2罗天贤，3罗天德，4罗天泽次子罗天贤有2子：1罗艳彰，2罗艳顶 1罗艳彰有3子：1罗思华，2罗思荣，3罗思贵， 1罗思华有3子：1罗朝君，2罗朝文（罗仲，罗海，罗德），3罗朝臣老四罗天泽有3子：1罗艳清，2罗艳海，3罗艳深

始祖：祖公

散居地：山东省

族谱页数：45

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海曲郑氏第四次宗亲联谊会文件汇编

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族谱页数：214

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鲁氏族谱瓜瓞图

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始祖：萧一菊

散居地：湖南省-邵阳市-武冈市

族谱页数：470

编修人：萧氏政公联谱编修委员会

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萧氏政公联谱

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湖南省-邵阳市-武冈市

萧一菊三子政公*滇长官司老水口支系系、滇盐津支系、滇彝良柳溪支系，川宜宾横江支系、川泸州纳溪支系，川宜宾珙县观音支系，渝荣昌支系等

始祖：景和

族谱页数：690

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永州大梁园周氏族谱卷十七

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族谱网家谱翻新：家里族谱旧了需不需要翻新？怎么翻新？

族谱网家谱翻新：家里族谱旧了需不需要翻新？怎么翻新？

家谱，作为家族历史与文化的重要载体，承载着无数代人的记忆与传承。然而，随着时间的推移，许多古老的家谱因岁月的侵蚀而变得破旧不堪，甚至难以辨认。这时，我们不禁要问：家里的旧家谱是否需要翻新？又该如何翻新呢？此刻，族谱网携手您，共同开启一场旧家谱的数字化翻新之旅，让家族的历史在数字时代重新焕发光彩。家谱翻新的必要性保护文化遗产：家谱是家族文化的瑰宝，它记录了家族的起源、迁徙、繁衍等重要信息。翻新家谱，不仅是对家族历史的尊重，更是对文化遗产的保护。便于查阅与传承：旧家谱因年代久远，字迹模糊、纸张破损，给查阅带来了极大不便。翻新后的家谱，字迹清晰、纸张耐用，更便于后代了解家族历史，传承家族文化。增强家族凝聚力：家谱是家族成员共同的精神纽带。翻新家谱，可以激发家族成员对家族的认同感和归属感，增强家族凝聚力。家谱旧了怎么翻新？我们深知，每一张破旧的家谱纸张背后，都隐藏着无数动人的故事和家族的辉煌。族谱...

挂喜丁是什么？族谱里要怎么记载？

挂喜丁是什么？族谱里要怎么记载？

挂喜丁是什么？“喜丁”旧时通常指的是在家谱中为无嗣长者预留的一个孩子的名字，这个未出生的孩子即为家谱中的“喜丁”，暂时先安一个儿子上谱，不需要注明出生日期，称为“挂喜丁”。喜丁有三种情况：第一种情况是妻子还未怀孕，便先创造出一个喜丁来，讨个吉祥如意的彩头，以期望家族后继有人。第二种情况是妻子虽然已经怀孕，所以在喜丁上标注有出生年份，但无详细的出生月日，但生出来后才发现是女孩，后来才生出男孩，因此这种情况可以删去，依据后来的事实来写即可。第三种情况则是妻子怀孕后生出男孩，这种情况只需要把后面的出生日期进行增补即可。而前两种喜丁在续修家谱时都可以删去。记载方法：在家谱中，无嗣者若要求立“喜丁”，需经过族委或族老们的同意，并可能需要履行一定的仪式或交纳一定的费用。一旦同意立“喜丁”，就会在家谱中相应位置预留一个孩子的名字，并备注说明这是“喜丁”。特殊情况：如果已婚无子或只生了女孩的人家要求在谱上...

从族谱里寻找历史的宝藏

从族谱里寻找历史的宝藏

对于古代的历史，一般公认的要么是正史记载，而不起眼的老百姓的家谱族谱，其价值还可以挖掘出很多不一样的东西，很多的历史在家谱里得到了印证或改变。“中国的每个家庭都有谱，这可以说是历史上的瑰宝。未来，将有一个大型的国家图书馆，可以收集世界各地的家谱，并对学者进行不同的研究。这是一项不朽的事业。”清朝著名的学者梁启超就曾经称赞家谱的历史价值。可以说家谱记录了一个家庭的荣辱兴衰，视角相对狭窄。在内容上，会有一定的夸张或粉饰。但是细细研究沈姓，韩姓任意姓的家谱，你就能在浩瀚的族谱中有所收获。不同于正统的史书和地方志的视角，家谱的记载更加的详细，对于历史来说是一种补充。在家谱里，不仅仅记录了家族成员的名字，也记载了其参与的历史事件，相关的历史、民俗，人员等领域都有一定的记载。很多不起眼的家谱有着非常多的历史数据。几十年来，许多历史谜团都从家谱中找到了答案。家谱里名不见经传的沈姓，韩姓小人物，从他们的视...

查家谱，修谱专业平台族谱网，喜迎双十一！

查家谱，修谱专业平台族谱网，喜迎双十一！

在历史上，由于战乱，人丁稀少，异地迁徙，相关事件，天灾等原因，造成一些人的家谱无从查起，在二十世纪的今天，很多人想要寻根追溯自己的祖先，有没有什么好办法呢？宁波族谱网络打造的族谱网，就是这样的一个查谱平台，其功能非常的强大，能够让全国各地，五湖四海的人找到自己的族谱，从而把家谱续上。1，查谱服务族谱网建有国内数一数二的族谱数据库，百家姓里几百个姓的族谱数据，打开族谱网网站，手机输入验证码登录以后，就可以在搜索框搜索自己的姓氏，如输入沈姓，韩姓后点击开始寻根，然后根据年代，地域（具体到省份县市），然后就可以看的一页一页的族谱了。在双十一期间，族谱网有黄金会员和钻石会员，黄金会员是98元/年，每天可查看3本族谱，下载族谱是8折优惠。钻石会员有2种，一种是138元/3个月,每天可以查看100本族谱，下载族谱享5折。新用户专享是398元/年，其他权利类似。族谱网拥有数十万本家谱，几千万页信息。能够...

族谱遗失，挖坟，墓碑被砸，祠堂被毁是什么原因？

族谱遗失，挖坟，墓碑被砸，祠堂被毁是什么原因？

在50年前，一场运动席卷全国，而这场运动中，发生了很多让现在人匪夷所思的做法，这个运动的影响至今仍在，一些有着数百年历史的老祠堂被拆毁，墓地的墓碑被砸成两截，而家谱被付之一炬。而且从此以后再也没有了族长这种说法，影响中国数千年的宗法制就此完结。到现在，还有很多人的家谱无从寻找，原因就是在这里。1，砸墓碑对于很多的人的墓碑，如林徽因，齐白石这种名人的墓碑都不能幸免被砸。孔圣人孔子的碑也照砸不误，在那个年代里，历史上有过污点，犯过错误的，成分有问题的，如地主，富农，反动官员，当过国军等等，虽然已经死了，但是依然被清算，砸墓碑就是重要的一个表现。小编小时候在给祖宗上坟的时候，就看到某卫姓祖先的墓碑被砸成两段，据说还是同姓族人带头砸的，被鼓励成“大义灭亲”。2，挖坟在合肥，清朝大臣李鸿章的遗体被挖出来，放在拖拉机后面拖，尸骸散落一地。河北张之洞的遗骸也被挖出。山东“聊斋”的作者蒲松龄，也被挖坟，里...

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