神道门王氏家族源迁于东阳盘溪，属“三槐堂盘溪王氏”。盘溪王氏始祖王电公和王霆公为三槐王氏十一世孙、太原王氏第六十七世孙。盘溪王氏兴旺发达、子孙繁衍，至今已逾800年。本人出生在东阳神道门，考研盘溪王氏谱牒，得知本人为盘溪王氏二十四代孙、三槐堂王氏三十五世裔孙、王羲之五十五世裔孙、王氏太始祖晋公九十一世裔孙、黄帝（号轩辕氏）一百三十二世裔孙也。 为追本溯源以不忘祖恩，考研《三槐堂盘溪王氏宗谱》2010年重修版，恭列神道门王氏家族之黄帝至盘溪王氏列祖列宗世系如次。 黄帝（号轩辕氏）——玄嚣——桥元——帝喾（高辛氏）——弃——不窟——鞠陶——公刘——庆节——皇朴——著弗——毁喻——公非——高圉——亚圉——公叔祖类——古公檀父——王季——姬昌（周文王）——姬发（周武王）——姬诵（成王）——姬钊（康王）——姬瑕（昭王）——姬满（穆王）——姬翳扈（共王）——姬禧（懿王）——姬燮（夷王）——姬胡（厉王）——姬静（宣王）——姬宫湼（幽王）——姬宜臼（平王）——周平王宜臼太子（佚名）——姬林（恒王）——姬佗（庄王）——姬喜（厘王）——姬阆（惠王）——姬郑（襄王）——姬壬臣（顷王 匡王）——姬瑜（定王）——姬夷（简王）——姬泄心（灵王）——姬晋（灵王太子 太原王氏族系始祖）——王崇敬（太原王氏得姓之祖）——凤（封彭城开国男）——覃（晋侯不就隐居）——渠（周司徒）——丰（为封人）——芝（东都城守）——弼（隐居即墨）——景（隐居即墨）——亿（隐居即墨）——错（上大夫将军仕司徒）——玟（魏中大夫）——渝（魏上将军）——息（魏司寇）——恢（魏司寇相昭王封伊阳君）——亢（隐居关中）——颐（有文武之才召不就）——翦（秦大将军）——贲（秦大将军）——离（秦大将军）——元（避秦乱隐居琅琊即墨）——忠（仕汉将军）——浑（汉将军封睢阳侯）——曜（汉秦州牧）——袭（中书监守后将军）——吉（谏议大夫）——骏（汉左右相御史夫）——崇（大司空，封扶平侯）——遵（后汉中大夫封义乡侯）——音（大将军掾）——仁（青州刺史）——融（御史大夫）——览（晋宗正卿封即邱子光禄大夫）——正（尚书郎）——旷（丹阳太守扬州太守）——羲之（兰亭王氏之祖右军将军绍兴刺史）——献之（中书令侍中光禄大夫）——尚之（位户曹至丞）——韶之（尚书仆射）——超之（武举状元）——逊之（临海尹）——颉廷——衍山——裴述——异峰——韩之——剡之（太学生仕台岩尉）——厚之（迁临沂）——建康（举进士）——禹称（进士翰林学士）——嘉言（进士江都县丞大理评事殿中侍御史）——遂（由琅琊临沂迁居大名府莘县朝议郎大理评事）——连之——(尚书令江州刺史）——言（仕唐黎阳令）——彻（进士左拾遗由大名府莘县迁开封祥符）——祜（三槐堂之祖仕监察御史兵部侍郎封晋国公）——旭（殿中丞兵部侍郎）——质（朝奉郎大理评事）——靖（度支副史知广州）——古（户部尚书文阁直学士知成都）——阜（朝议大夫）——徳充（翰林医痊累赠朝议大夫寓居台州）——卿月（文武进士吏部尚书迁天台江夏之祖）——相祯（迪功郎绍兴诸暨县令由江夏迁天台泉溪下王村为泉溪之祖）——从舜——帝禄——王电（迪功郎余姚主簿字千三迁东阳盘溪是为东阳盘溪王氏始祖） 盘溪王氏始祖王电——盘溪王氏二世王珪（亿十六）——盘溪王氏三世王政孙（京四）——盘溪王氏四世王瓖（胜九）——盘溪王氏五世王遗安（南二）——盘溪王氏六世王禹（定二）——盘溪王氏七世王道亨（全五）——盘溪王氏八世王得宗（英九）——盘溪王氏九世王冕（雄廿三）——盘溪王氏十世王畅（尚四十四）——盘溪王氏十一世王悌（德六十七）——盘溪王氏十二世王大蒙（庆六十八）——盘溪王氏十三世王凤翔（蕃七十二）——盘溪王氏十四世王应佑（衍八十八）——盘溪王氏十五世王一纪（荣二百五十二）——盘溪王氏十六世王明铤（华二百十一）——盘溪王氏十七世王其佑（恺八十一）——盘溪王氏十八世王万孩（悌四十三迁神道门） 盘溪王氏十八世王万孩（神道门始祖悌四十三）——盘溪王氏十九世王昌模（忠百廿六）——盘溪王氏二十世王永载（干一百四十二）——盘溪王氏二十一世王修聚（元二百廿二）——盘溪王氏二十二世王光金（亨一百七十三）——盘溪王氏二十三世王世懋、王世宪（利二百四十七）王世德、王世应。 神道门盘溪王氏二十一世中还有王修成——王光茂——王世铭——王德香——王文荣、王继满。 盘溪王氏列祖世系谱中括弧内是诸列祖在谱牒中的字辈序号，据此可在《三槐堂盘溪王氏宗谱》2010年重修版中方便地查阅诸列祖公之简历。 《三槐堂盘溪王氏宗谱》有关于盘溪王氏自分房后陆续分居各地包括神道门村发祥的笼统记载，神道门王氏家族也一直直属于盘溪“大五三房”，从未单列过支系谱。父辈们也说起过：族中凡有大事商议和做谱等事宜直接到十里头（盘溪）宗祠。究竟是哪一代、何时从盘溪（十里头）迁来神道门村，谱牒中却无记载。早年每逢大年初一、二，父辈们必相约带领我们去扫墓：近处有神道门村的小塘里北、小垄垜（是否就是谱牒中记载的“小松塔”？）、长山背，稍远有油蔴山和黄桥头（现白云文化城原址）。还有一处在白云洞上至甑峰间的峻岭中，地势颇险，我特地去过，听叔父世德公所言是盘溪十里头先祖电公之墓。因东阳城市扩展建设，除甑峰下的祖墓外，现皆迁于神道门公墓。依稀印象中早年曾问过叔父世德公，叔父说起可能是万孩公（盘溪王氏十八世）始迁神道门，但也似乎不甚确定。从多处祖墓原址分布情况来看，盘溪王氏分迁神道门应已历多代，叔父世德公所推测始于万孩公也并非全然无据。 祈望盘溪王氏族人中若有知之者告知，也望神道门王氏族人中知之者补充之，以正顺族脉之渊源而释后世子孙之惑也。 黄帝(轩辕氏)一百三十二世裔孙 王益甫 　 　 三槐堂王氏家训 三槐世第 渊源流长 祖荫深厚 璀璨荣光 忠孝仁爱 礼义诚信 文修武备 言谦心善 耕读秉性 勤勉风尚 进取自强 立业兴旺 后裔唯谨 遵规守训 张德扬惠 家珍永传

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本族谱为三书选编，即道光四年二卷，嘉庆一卷，及其它合编而成。南宋至大明成化之前，族谱无可查，三书选编以欢相为鼻祖记录。欢相公糸最早于南宋末年由广东潮洲迁入博白水鸣内地，定居宾村，是最早于南宋末年迁入广西的宾氏人，村名由此而得，后博白宾氏太的公系也由浪平宾村迁入水鸣宾村，欢相公系后人分布于博白水鸣镇（宾村、远冲景，踏路，安头，高洋山、金鸡田头等）、永安镇（符竹岗、岭景坪等）、那林镇（新田垌、扶麓水、六旺口等）最早有迁往南宁西门口及平南。族谱字辈是：锡嘉增祚允顺为昌，懋昭式善承宪余芳。

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武平张氏--4、14824桃溪小澜.祥云一元亨、大伦、问礼（已经修改为桃溪小澜大伦公系）此作废！

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（一）郭姓得姓始祖：虢序，又作郭序。 （二）堂号：“汾阳堂”，以封立堂，郭子仪功勋卓著，封汾阳郡王。唐代宗大历三年，郭子仪兼领宁、庆、邠州节度使，郭子仪堂弟郭幼明，曾任庆州刺史。庆城郭氏普遍使用 “汾阳堂” 堂号。 （三）支系始祖：郭旺，元代任庆州安抚使，世系可追溯至唐代郭子仪（见《庆州卫郭氏宗谱》）。 （四）迁入始祖（一世祖）：郭步英、郭步萨，原籍陕西安化县（今甘肃省庆阳市庆城县）。根据《武略将军郭步英碑》，大明洪武初年，明太祖（朱元璋）钦调郭步英、步萨、步寅、步朗、步屯弟兄五人，统带小军六旗，随沐国公（沐英）入滇（郭步寅、郭步朗、郭步屯攻打云南时牺牲），郭步英因军功被封为武略将军正千户，定居于保山市隆阳区沙登村。又据庆城县现存明代碑刻《庆州卫指挥使司碑记》提到 “郭氏兄弟五人戍边庆州”，与郭步英 “兄弟五人” 的记载形成呼应。另据庆城县《郭家岔村村史》所述，该村郭氏为 “明代军户后裔”，其字辈为 “文、明、光、大、世、代、永、昌”，与保山郭氏 “正、兴、天、平祥、瑞、寿、忠、礼、文” 存在部分重叠。因此可以确定郭步英从庆城县迁入保山的前因后果。 （五）二世祖：郭继、郭唐；郭军、郭师；郭诸，郭荀。根据郭氏字辈一字二字交替，推断为（郭步英一支）郭继、郭唐；郭军、郭师。（郭步萨一支）郭诸，郭荀。详见《武略将军郭步英碑》中记录：郭继、郭唐入保山县当差入城东至三甲，立为世代里长；郭步英、郭步萨弟兄二人商议回陕西原家乡搬家眷，郭步英之妻系黄总兵之长女，在原郡亡，故后在永昌成家落业又娶妻李氏所生二子，长子郭军，次子郭师。郭步萨由原郡妻朱氏所生三子，长子郭诸，次子郭荀，由陕西迁至永昌。郭步英在官村成业，郭步萨在小村成业。 （六）三世祖、四世祖一辈：郭明号，万历八年二月十六日，奉命立《武略将军郭步英碑》。碑中提到部分郭氏成员，如卧狮窝（保山汉庄云端存）的郭耀起、郭晓起；蒲缥中站的郭安基、郭烯；郭发科、郭发枝；方家寨的郭维基、郭金；金家门前郭玉基、郭鉮；郭钱、郭锈；郭创基、郭福基；门前的郭树基、郭林基；潞江的郭秀基等等，属于郭氏后代，因资料不足，具体人员辈分和分支暂未考证。从蒲缥镇郭纪（郭继）碑文看，郭继之子有郭延庆、郭延福、郭延寿，郭金、郭银又为郭继之子，均在蒲缥镇繁衍至今以达第八代。其他支系人员繁衍情况，因文化断层，需要我等晚辈去实地考证。 综上所述，作为汾阳堂郭氏，在云南的重要一支，以郭步英始祖为代表，我家族人才辈出。但是，由于保山郭氏家谱缺失，加之现代风气日下，导致郭氏族人各自为阵，人心不齐，有愧于列祖列宗。为传承家风家训，不忘来路和初心，保山郭氏家谱急需抢救性整理，有关人士，请贡献你的一份力量。庆城县郭家岔村的郭氏后代，保山郭氏也希望和你们一起认祖归宗，如果你们看到也可以与我们取得联系。

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晋江龙湖石龟许厝许氏竹树房朝岁公支系

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