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现代

安徽

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汪氏族谱

散居地：安徽省宣城市绩溪县

族谱页数：104

浏览量：100

收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

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江氏族谱

散居地：安徽省-合肥市-肥东县

族谱页数：64

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吕氏族谱

散居地：安徽省安庆市怀宁县

族谱页数：94

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江氏族谱

始祖：元仲,江璞,江启缘,江妙春

散居地：安徽省-安庆市-潜山县,安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数：123

编修人：江鉴沸, 江苏九, 江唯一...[等]编委 ; 江振洲, 江汝清...[等]常委

浏览量：100

重修江家桥族谱

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现代

安徽省-安庆市-潜山县,安徽省-安庆市-怀宁县

原书: [出版地不详] : 荫爱堂, 2001年重镌. 27册 : 插图, 世系表, 人像. 编委 : 江苏九,字鉴河 ; 江唯一,字汝犹 ; 江振洲,字汝清 ; 江汝清,字洵浡. 受姓祖 : (夏) 元仲,字运得. 伯益公幼子. 封山东江国侯,后以国为氏. 迁潜始祖 : (元) 江璞,字文礼. 永思公之子. 由江西鄱阳徙皖之潜山. 下有一子 : 江启缘,字万禧. 派祖(4世) : 江妙春,字体元. 文礼公3世孙. 生四子 : 江永昌 ; 江永升 ; 江永旭,字景曦,号培元 ; 江永清(后迁舒城,不详). 永昌公下迁怀祖(8世) : 江朝,字国正,一字西城. 下有三子: 江鲸,字南溪,行一 ; 江鲲(失纪) ; 江鲤(失纪). 鲸公下房祖(10世) : (明) 江中秀,字少溪 ; 江中泗,字爱溪 ; 江中源,字小溪 ; 江中滚(后失纪). 永旭公下迁怀祖(9世) : (明) 江蔼,字爱云,号斋岚. 楼公之子. 迁居怀邑云田坂. 蔼公下房祖(10世) : 江襟楚,字云渚,号芝崖,行一 ; 江襟皖,字柱菜,行二 ; 江襟豫,字柱化,行三(迁居江南鸟泥义). 少溪公下支祖(13世) : (明) 江宗尧 ; 江宗敏. 皆为江之瀛(字文所)之子. 小溪公下支祖(13世) : (明) 江宗圣 ; 江宗鲁 ; 江宗玉 ; 江宗贵. 皆为江之汉(字环楚)之子. 辈份 : 光在鉴汝学守用行贻承咸益维家允兴 ; (续增) 兴科惠民政顺洁康理智敬业德润世长. 散居地 : 安徽省潜山县, 及怀宁县等地. 书名据版心题, 及卷端题编目. 书衣题 : 江氏族谱

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宋氏族谱

散居地：安徽省安庆市太湖县

族谱页数：102

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王氏族谱

散居地：安徽省-巢湖市-庐江县

族谱页数：95

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刘氏族谱

始祖：刘友桢,刘伯良,刘伯恭,刘伯俭,刘伯让

散居地：安徽省-安庆市-宿松县

族谱页数：120

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 禄阁堂 , 记事约自1365-1946年. 45册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱缺卷3上, 12, 22. 注 : 此谱为友桢公长子伯良公, 及三子伯俭公世系之记事. 始迁祖(1世) : (元明之际) 刘友桢,原名友贞. 祖籍江西,迁松着籍编户东乡. 友桢公下四子 : 刘伯良,字直甫 ; 刘伯恭,字敬甫 ; 刘伯俭,字节甫 ; 刘伯让,字谦甫. 伯良公派下房祖(6世) : (明) 刘玑,字斗山 ; 刘珊 ; 刘珂,字琢吾 ; 刘环. 伯俭公派下房祖(6世) : (明) 刘琩,讳翠,字近松 ; 刘㻷,字爱松 ; 刘珸,字琨石 ; 刘珻,字玉堂. 派行似为(7世起) : 廷(思)明邦(之)方在(文)维国启洪...等. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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汪氏族谱

散居地：安徽省安庆市桐城县

族谱页数：53

浏览量：100

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氏族谱

始祖：马通,马秉彝,马文,马竹庵,马荣爵

散居地：安徽省安庆市怀宁县,江苏省句容县

族谱页数：51

编修人：马正藩, 马绍夫...[等]纂修

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 绛帐堂, 公元1995年. 30册：人像, 世系表. 始祖(1世): (明) 马秉彝,字古臣,号贻谋. 任永兴县令. 秉彝公下二子(2世): (明) 马通,字豁然,号敬亭, 任句容县知县 ; 马文,字道元,任安庆(今安徽怀宁县)太守. 通公派下支祖(6世): (明) 马竹庵,字奉天,名荣 ; 马荣爵,字荣士. 文公派下支祖(6世): (明) 马崇化,字风行 ; 马崇德,字从义 ; 马崇礼,字敦厚 ; 马崇周,字尚赤 ; 马崇仁,字孝山 ; 马崇关. 通公房派行(10世起): 龙耀廷文启家声大着扬前代名伟杰安邦忠志烈. 文公房派行(6世起): 崇正必嘉光尧明永世昌荣本高远大诗书显宗邦. 族谱共取派行(17世起): 懋尔宗德宜为善征承时建立克显芳名. 1995年续修新派行: 高品长存发扬鼎盛训嗣恒心贵在科俊. 注: 本书以简化字体书写. 散居地: 安徽省怀宁县, 及江苏省句容县等地. 书名据书衣题, 版心题编目.

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吴氏族谱

散居地：安徽省安庆市宿松县

族谱页数：58

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张氏族谱

散居地：安徽省安庆市宿松县

族谱页数：113

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汪氏族谱

散居地：安徽省

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童氏族谱

始祖：童文二,童义三,童义四

散居地：安徽省-安庆市-潜山县,安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数：36

编修人：童道勤, 童道祥...[等]纂修

浏览量：100

童氏宗谱

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现代

安徽省-安庆市-潜山县,安徽省-安庆市-怀宁县

原书: [出版地不详] : 敦本堂, 公元1999年五修. 存15册：世系表. 始迁祖(1世): (元明之际) 童文二,字得惠. 自浙江金华府兰溪县迁舒洲(今潜邑),后卜居怀宁茶岭镇蟹形村. 文二下二子(2世): 童义三,字制宜 ; 童义四,字理循. 义三公派下支祖(8世): (明) 童毅,原讳义,字矩轩 ; 童礼,字万先 ; 童毅正,讳文正,字汝章. 义四公派下支祖(6世): (明) 童惠,字恺泽 ; 童思,字九宜,号慕斋. 旧编宗派: 一启嘉世美永远佐国兴道宏荣宗尚得大定邦成慈孝光先绪诗书裕后昆久安崇广泽锡福庆长增. 新增宗派: 业以传能绍名由显始扬心田多积善万代必蕃昌. 注: 此谱缺卷5(礼公股,洲公法公溶公), 卷9(毅公股,美春公五六房), 卷11(毅公股,美山公 - 美九公房). 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 安徽省潜山县, 及怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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尹氏族谱

散居地：安徽省淮南市寿县

族谱页数：80

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龙氏族谱

散居地：安徽省-安庆市-望江县

族谱页数：129

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尹氏族谱

散居地：安徽省淮南市寿县

族谱页数：73

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李氏族谱

始祖：李穆一,李玉十,李策彰,李策明,李一戊

散居地：安徽省安庆市宿松县

族谱页数：246

编修人：李淑恒...[等]督修 ; 李克强...[等]编修

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 五知堂, 1995年合修(厚义堂梓). 76册 : 插图, 世系表, 地图, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 合修新派 : 精诚维宿愿荟萃喜同根族谊青山好力期众共尊. 马湾股始祖 : (明) 李穆一. 原籍江右湖口. 与弟穆二公同徙宿松. 龙谿股始祖 : (明) 李玉十. 下有二子 : 李纹菖(居马家坂) ; 李纹显(居清湾). 韭山股始祖 : (清) 李策彰 ; 李策明. 由黄梅迁松. 花园股始祖 : 李一戊. 下有二派 : 李正焘 ; 李正旺. 祝山股一世祖 : 李祜. 为省三公之后. 竹林股始祖 : (宋末) 李元志. 凤车股始祖 : (元明之际) 李兴一. 仲皋公长子. 西源股始祖 : (明初) 李益忠. 自江西浮梁迁松. 洗马股始祖 : (明) 李添二. 由鄱阳徙松. 下有二子 : 李福隆 ; 李福常. 龙井股始祖 : (元明之际) 李应春. 白杨股始祖 : (明) 李丹木. 自江西南康都昌县迁宿松. 鹅湖股始祖 : (宋) 李胜一. 万五公长子. 王李股远祖 : (元明之际) 李德,字醇儒. 德公下三子 : 李应基(留王李冲) ; 李应振(迁西源孙家冲) ; 李应端(迁中山嘴). 大桥股一世祖 : (明) 李布义(自鄱阳迁松) ; 李华卿(自湖口迁松) ; 李万一. 万一公下派祖 : 李旺一(居郭李湾) ; 李旺二(居河西). 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题编目. 版心题 : 李氏宗谱.

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杨氏族谱

散居地：安徽省芜湖市

族谱页数：94

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散居地：安徽省安庆市桐城县

族谱页数：57

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潘氏族谱

始祖：潘秀三,潘大四,潘大五, 潘荣一,潘荣九

散居地：安徽省六安市舒城县

族谱页数：262

编修人：潘忠纯领修 ; 潘孝钦主编 ; 潘孝胜, 潘孝存副编

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 花县堂, 2011年五修. 27册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : (周) 季孙. 毕公高之子. 封于潘(今河南荥阳),子孙以邑为氏. 始祖 : (元明之际) 潘秀三. 由徽州婺源迁舒城. 秀三公下二派 : 潘大四 ; 潘大五. 大四派下八子 : (明) 潘荣一,字景隆 ; 潘荣二,字景凤 ; 潘荣三,字景韶 ; 潘荣四,字景元 ; 潘荣五,字景揆 ; 潘荣六,字景兆 ; 潘荣七,字景怀 ; 潘荣八,字景良. 大五派下一子 : (明) 潘荣九,字景山. 老字派 : 秀大荣耀遴选体希养明道德继祖增辉敬贤友能养汝志成尚仁崇士龙山世永. 新字派 : 忠孝家声重诗书学业昌百年传后训万代接前芳. 散居地 : 安徽省舒城县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 书衣题 : 龙舒潘氏宗谱.

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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路

总的来说，传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括：加大研究力度，强化理论供给：提升周氏家风研究中心的级别和水平，推进周氏家风的时代化研究，加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平，设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究，注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究，促进学科间的合作。整合社会资源，创新传承方式：善用社会资源开展周氏家风传承活动，结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位，发动各方资源开展符合人民群众需求的活动：充分利用社会资源开展周氏家风传承活动，重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体，利用互联网技术推动周氏家风的传播，创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校，壮大传播主体：将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设，打造符合学生需求的课程；将周氏家风融入高校校园文化建...

安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值

周氏家风的传承价值体现在以下方面：滋养新时代家庭家教家风建设：周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风，可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引，推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展：习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支，通过对其进行创新性转化和发展，可以激活中华优秀传统文化的生命力，提升其与现代社会的契合度，推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴：乡村振兴需要乡村文化的振兴，而周氏家风作为中国传统家风的一部分，具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风，可以推动乡村文化的繁荣发展，传承乡村地区的文化传统，为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之，新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...

安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观

周氏家风的核心价值观包括：崇经书尚学习的安身之道：周氏家族十分重视学习和崇尚经书，将其视为安身立命的道路。他们重视教育，将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关，也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本：操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业，促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本，认为只有操正业、从事良善事务，个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道：勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛，而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方：周氏家风强调“穷则独善其身，达则兼济天下”，即在不同的生活状态下，要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表，在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...

安徽一算命网红，3年非法盈利200万被拘留

有人说，当人面对不确定和未知的事情时，就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子，就因为封建迷信算命，非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道，安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱，因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝，被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时，刘某柱苦笑道：“如果算命真准，自己就不会被抓了！”刘某柱每卦至少300元，2020年至今，已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗？被问及“工作”时，他说“算命都是骗人的，主要是揣摩客户心理”。说白了，就是琢磨人心，看菜下碟。封建迷信不可取，向内求投资自己，自己给自己信心和安全感，才是最重要的。

安徽一男孩爬山累了滚下山，古人喜欢爬山吗？

近日，在安徽合肥大蜀山国家森林公园内，一个小男孩用“打滚”的方式下山，旁边的行人纷纷为其让路，该视频上传网络后，引发了网友们的热议。说到这爬山，其实现在大多数山都已经修了路，想上山是可以通过一些交通工具的，虽然方便了，但是并不是所有人都喜欢爬山，更不用说古代没有这么发达的交通工具，想要爬山就只能拄个拐杖，步行上山，那么古人喜欢爬山吗？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便，但是要说爬山，古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候，在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮，瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期，最有名的登山达人就是屈原了，当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期，有位大诗人谢灵运，算是山水诗派的鼻祖，其非常喜欢游山玩水，游遍了大好河山，而且谢灵运还比较会组团登山，根据《宋书·...

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