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现代

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散居地：湖南省-衡阳市-衡阳县

族谱页数：132

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戴氏七修族谱三乡房卷十一十二

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湖南省-衡阳市-衡阳县

始祖：苔

散居地：湖南省-衡阳市-蒸湘区

族谱页数：79

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欧阳王氏八修续谱又卷十

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湖南省-衡阳市-蒸湘区

始祖：靳尚

散居地：河北省-石家庄市-正定县

族谱页数：319

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北石家庄靳氏族谱

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河北省-石家庄市-正定县

纵观各族、各姓、修谱必有序言。先人言国无使，则文章政治莫可考；家无谱则祖德宗功莫可传。水有源而派流长，人有祖而祖孙昌。万物皆有其本，而人尤必有本；先人之功德，不可味也；先人之世系，尤不可忘也。此续家谱唯盼靳氏家族子孙后代，继承先辈意志，永跟党走、光宗耀祖、继往开来、流芳百世。

始祖：粟实寰

族谱页数：192

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中华粟氏族谱

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散居地：重庆市-县-酉阳土家族苗族自治县

族谱页数：57

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圆梁山杨氏族谱

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重庆市-县-酉阳土家族苗族自治县

祖籍江西省临江府清江县崇学乡。明朝年间徙居重庆市（原四川省）酉阳土家族苗族自治县，最初居住酉阳龙潭山黛沟，族人又徙居至酉阳毛坝苦草坪，再有的徙居至酉阳黑水毛面以及酉阳泡木等地。字辈为：曰斯隆运会，正大启昌明，自有兴朝彦，贤才继世生。祖辈名人有杨公以瑶，杨公斯桂号兴泰（泡木杨氏五大房始祖）等人。堂号弘农堂。

始祖：萧仲瓒、仲（王鮮）

散居地：广东省-梅州市-兴宁市

族谱页数：334

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南塘公南廓公族谱

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广东省-梅州市-兴宁市

兴宁市1998年首编扫描版

始祖：始祖呀

族谱页数：14

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欧苏混合一

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始祖：协九

散居地：浙江省-绍兴市-诸暨市

族谱页数：13

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诸暨暨阳蠡湖陈氏宗谱

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浙江省-绍兴市-诸暨市

蠡湖陈氏始祖"协九"，南宋绍兴间自河南开封宣阳里迁诸暨紫岩乡，协九公五世孙行“千五”者，由紫岩迁居诸暨城南蠡湖桥，是为蠡湖始迁祖，明天顺八年（1464）“千五”裔孙“文奇”迁居外陈，遂别为里外两族

始祖：单應相

散居地：四川省-宜宾市-宜宾县

族谱页数：36

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四川省-宜宾市-宜宾县

清朝康熙年间（公元1695年康熙发诏填川后），单氏一族的开籍七子（单永赐、单永秀、单永锭、单永胜、单永清等七子），从湖广省永州府零陵县进贤乡韩阳里大叶江象王庙迁移入四川重庆府永川县太平乡天堂庙冷家埂居住，再由单一训分支四川嘉定府荣县和叙州府宜宾县观音镇徐家乡。族谱原修订于1937年，由单庭书主持修订。单氏字派：成永一二云英雄应朝庭国正文尚显忠良世代兴后又议二十字派：孝第传家远诗书启后昆科甲联登久富贵万年春单氏祖辈传承如下：单世桂→单成鹤、单成龙→单永赐、单永锭、单永清、单永秀、单永胜等七子入川→单一训→单二荣→单云龙→单英礼→单雄盛、单雄怀、单雄荣→单应*→单朝联

族谱页数：378

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中华鄢氏通谱-梁平垫江支谱

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始祖：彩芝

散居地：福建省-龙岩市-漳平市

族谱页数：58

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福建省漳平市拱桥镇隔顶村下山自然村“彩新堂”邓氏族谱

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福建省-龙岩市-漳平市

始祖：邦光

散居地：江西省-南昌市-新建区

族谱页数：54

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新建炉坑裘氏族谱

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江西省-南昌市-新建区

族谱页数：387

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始祖：敬高公（虚拟名）

散居地：湖南省-常德市-澧县

族谱页数：34

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澧州赵氏异香堂敬高公支系

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湖南省-常德市-澧县

始祖：锦枝

族谱页数：916

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曹氏六修族谱卷十七景礽学让学谦学儒

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族谱页数：5185

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杨氏九修族谱--天䌆公-必成

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散居地：湖南省-岳阳市-汨罗市

族谱页数：259

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许氏族谱-卷二

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湖南省-岳阳市-汨罗市

散居地：湖南省-长沙市-望城区

族谱页数：11

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湖南省-长沙市-望城区

始祖：庆祖

散居地：江苏省-徐州市-铜山区

族谱页数：101

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利国村彭氏族谱

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江苏省-徐州市-铜山区

始祖：锦枝

族谱页数：888

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曹氏六修族谱卷十六景礽学让

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族谱网家谱翻新：家里族谱旧了需不需要翻新？怎么翻新？

族谱网家谱翻新：家里族谱旧了需不需要翻新？怎么翻新？

家谱，作为家族历史与文化的重要载体，承载着无数代人的记忆与传承。然而，随着时间的推移，许多古老的家谱因岁月的侵蚀而变得破旧不堪，甚至难以辨认。这时，我们不禁要问：家里的旧家谱是否需要翻新？又该如何翻新呢？此刻，族谱网携手您，共同开启一场旧家谱的数字化翻新之旅，让家族的历史在数字时代重新焕发光彩。家谱翻新的必要性保护文化遗产：家谱是家族文化的瑰宝，它记录了家族的起源、迁徙、繁衍等重要信息。翻新家谱，不仅是对家族历史的尊重，更是对文化遗产的保护。便于查阅与传承：旧家谱因年代久远，字迹模糊、纸张破损，给查阅带来了极大不便。翻新后的家谱，字迹清晰、纸张耐用，更便于后代了解家族历史，传承家族文化。增强家族凝聚力：家谱是家族成员共同的精神纽带。翻新家谱，可以激发家族成员对家族的认同感和归属感，增强家族凝聚力。家谱旧了怎么翻新？我们深知，每一张破旧的家谱纸张背后，都隐藏着无数动人的故事和家族的辉煌。族谱...

挂喜丁是什么？族谱里要怎么记载？

挂喜丁是什么？族谱里要怎么记载？

挂喜丁是什么？“喜丁”旧时通常指的是在家谱中为无嗣长者预留的一个孩子的名字，这个未出生的孩子即为家谱中的“喜丁”，暂时先安一个儿子上谱，不需要注明出生日期，称为“挂喜丁”。喜丁有三种情况：第一种情况是妻子还未怀孕，便先创造出一个喜丁来，讨个吉祥如意的彩头，以期望家族后继有人。第二种情况是妻子虽然已经怀孕，所以在喜丁上标注有出生年份，但无详细的出生月日，但生出来后才发现是女孩，后来才生出男孩，因此这种情况可以删去，依据后来的事实来写即可。第三种情况则是妻子怀孕后生出男孩，这种情况只需要把后面的出生日期进行增补即可。而前两种喜丁在续修家谱时都可以删去。记载方法：在家谱中，无嗣者若要求立“喜丁”，需经过族委或族老们的同意，并可能需要履行一定的仪式或交纳一定的费用。一旦同意立“喜丁”，就会在家谱中相应位置预留一个孩子的名字，并备注说明这是“喜丁”。特殊情况：如果已婚无子或只生了女孩的人家要求在谱上...

从族谱里寻找历史的宝藏

从族谱里寻找历史的宝藏

对于古代的历史，一般公认的要么是正史记载，而不起眼的老百姓的家谱族谱，其价值还可以挖掘出很多不一样的东西，很多的历史在家谱里得到了印证或改变。“中国的每个家庭都有谱，这可以说是历史上的瑰宝。未来，将有一个大型的国家图书馆，可以收集世界各地的家谱，并对学者进行不同的研究。这是一项不朽的事业。”清朝著名的学者梁启超就曾经称赞家谱的历史价值。可以说家谱记录了一个家庭的荣辱兴衰，视角相对狭窄。在内容上，会有一定的夸张或粉饰。但是细细研究沈姓，韩姓任意姓的家谱，你就能在浩瀚的族谱中有所收获。不同于正统的史书和地方志的视角，家谱的记载更加的详细，对于历史来说是一种补充。在家谱里，不仅仅记录了家族成员的名字，也记载了其参与的历史事件，相关的历史、民俗，人员等领域都有一定的记载。很多不起眼的家谱有着非常多的历史数据。几十年来，许多历史谜团都从家谱中找到了答案。家谱里名不见经传的沈姓，韩姓小人物，从他们的视...

查家谱，修谱专业平台族谱网，喜迎双十一！

查家谱，修谱专业平台族谱网，喜迎双十一！

在历史上，由于战乱，人丁稀少，异地迁徙，相关事件，天灾等原因，造成一些人的家谱无从查起，在二十世纪的今天，很多人想要寻根追溯自己的祖先，有没有什么好办法呢？宁波族谱网络打造的族谱网，就是这样的一个查谱平台，其功能非常的强大，能够让全国各地，五湖四海的人找到自己的族谱，从而把家谱续上。1，查谱服务族谱网建有国内数一数二的族谱数据库，百家姓里几百个姓的族谱数据，打开族谱网网站，手机输入验证码登录以后，就可以在搜索框搜索自己的姓氏，如输入沈姓，韩姓后点击开始寻根，然后根据年代，地域（具体到省份县市），然后就可以看的一页一页的族谱了。在双十一期间，族谱网有黄金会员和钻石会员，黄金会员是98元/年，每天可查看3本族谱，下载族谱是8折优惠。钻石会员有2种，一种是138元/3个月,每天可以查看100本族谱，下载族谱享5折。新用户专享是398元/年，其他权利类似。族谱网拥有数十万本家谱，几千万页信息。能够...

族谱遗失，挖坟，墓碑被砸，祠堂被毁是什么原因？

族谱遗失，挖坟，墓碑被砸，祠堂被毁是什么原因？

在50年前，一场运动席卷全国，而这场运动中，发生了很多让现在人匪夷所思的做法，这个运动的影响至今仍在，一些有着数百年历史的老祠堂被拆毁，墓地的墓碑被砸成两截，而家谱被付之一炬。而且从此以后再也没有了族长这种说法，影响中国数千年的宗法制就此完结。到现在，还有很多人的家谱无从寻找，原因就是在这里。1，砸墓碑对于很多的人的墓碑，如林徽因，齐白石这种名人的墓碑都不能幸免被砸。孔圣人孔子的碑也照砸不误，在那个年代里，历史上有过污点，犯过错误的，成分有问题的，如地主，富农，反动官员，当过国军等等，虽然已经死了，但是依然被清算，砸墓碑就是重要的一个表现。小编小时候在给祖宗上坟的时候，就看到某卫姓祖先的墓碑被砸成两段，据说还是同姓族人带头砸的，被鼓励成“大义灭亲”。2，挖坟在合肥，清朝大臣李鸿章的遗体被挖出来，放在拖拉机后面拖，尸骸散落一地。河北张之洞的遗骸也被挖出。山东“聊斋”的作者蒲松龄，也被挖坟，里...

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